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      拙文“联词新说”创一种新文体,名叫联词。要求既有对联的对仗美,又有词的音韵美。适宜吟诵朗读,适宜谱曲歌唱。人以为难。因而又提出套用化用古人名言美句之法。许多人羞于套用化用。不知古贤常常套用化用。如果不识破,后进们常被忽悠。独创何尝不好?但笑话说秀才考试比孕妇生产还难。因为孕妇是肚子中有,秀才是肚中没有。比如你去一个圣地旅游,大有感触,提笔写篇游记,尽目之所视耳之所听,写来终觉窄而浅,干巴巴的不耐读。如果你掌握了该地的历史地理人文资料,又读了前贤之名作,则从一两句美词生发开来,自然宽广些深刻些耐读些。不要把套用化用等同于抄袭。套用化用是旧瓶装新酒。抄袭是自家无新意,以陈水充酒。不妨举点圣手挪借古语。

    毛泽东十六字令其一“离天三尺三”出湖南民谣。清平乐?会昌“莫道君行早”出俗语。念奴娇?井冈山“江山如画”出苏轼“江山如画,一时多少豪杰”贺新郎?读史“人世难逢开口笑”出宋洪适“人世难逢开口笑,老来更觉流年迫”卜算子?咏梅“风雨送春归”出明唐寅“风雨送春归,杜鹃愁,花乱飞”浪淘沙?北戴河“白浪滔天”出宋释普济“须弥顶上,白浪滔天”水调歌头?重上井冈山“世上无难事”出谚语“世上无难事,只怕有心人”七律?人民解放军占领南京“天若有情天亦老”出唐李贺“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”

    宋代腾子京(北宋人,进士,官天章阁待制,出知苏州)存词临江仙:

    湖水连天天连水,秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

    帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芝动芳馨。曲终人不见,江上数峰青。

    “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自唐诗孟浩然临洞庭上张丞相。“曲终人不见,江上数峰青”出唐诗钱起省试湘灵鼓瑟。

    南唐后主李煜望江南中“车如流水马如龙”句出自唐诗苏颐夜宴安乐公主新宅。

    元代姚燧曲越调?凭阑人中“这些兰叶舟,怎装如许愁”?是化宋代李清照词武陵春中“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”

    王国维人间词话说:“西风吹渭水,落日满长安”乃唐代贾岛诗。周美成以之入词,白仁甫以之入曲。此借古人之境界,为我之境界者也。可见古贤不以套用化用为羞。

    质疑声中有一种批评意见是反对闭门造车。一般说来,闭门造车脱离现实缺乏真情实感不是一种好的创作方法,特别是对阅历不够,见识不广的人尤其如此。但是当一个人站得高看得远识见丰富,未尝不可闭门造车。没听说贝多芬到民间去采风,没听说凡尔纳全球旅行。看看范仲淹的不朽名篇岳阳楼记,上了古文观止,是初三学生的语文范文,谁敢说写得不好?但范仲淹写作此文时没去过岳阳楼。终其一生到老到死,范仲淹也没去过岳阳楼。最后一段议论“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者固有的伟大人生观,固然不是去一趟岳阳楼能想出来的名句。但第二段“若夫淫雨霏霏,连月不开。阴风怒号,浊浪排空。”和第三段“至若春和景明,波浪不惊。上下天光,一碧万顷。”则没身历其境者很难写得如此贴切形象。除非汇聚了前人他人描写岳阳楼的妙句美词。就是说,写景这一部分,范仲淹一定是套来的化来的。有谁敢因此而菲薄范仲淹?有谁因为范仲淹闭门造出岳阳楼记而不喜欢此文?没有,千年来没人敢扎牙。为什么?因为真善美集于该文。而文学艺术的灵魂就是真善美。

    又如滕王阁序。王勃,24岁,因省父第一次出远门,船靠马当。据说风神助他一帆风顺,一夜间南向行700里,第二天早晨才抵达南昌参与盛会。与会人王勃并不认识,滕王阁是第一次到。怎么就当场写出一篇千古名序,那些天文地理人文历史他是怎么知道的?除非宿构,预先闭门造好车,然后待机而发。否则别说黄口小儿少不更事,就是硕儒文豪也办不到。风神一说无非是后人编的神话故事。当然,如此美文值得起一个神话。也因此成就早夭的王勃不朽的诗名。如此说来,天纵奇才,闭门造车又有何不可?实在说,即使是英才圣手,触景而发的诗词也难免直白浅显。比如李白的赠汪伦“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”千古名篇多是反复斟酌... -->>

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