第二十二章 礼拜(1) (1/2)

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    25年前，当全能教派的掌权者，当时的法皇庇护十世（PiusX）因为恐惧翁波里尼亚的学者提出的“废除宗教在政治中的影响力，让自由、民主与科学来带动世界”，会威胁到全能教派的地位，于是在一次仪式的祈祷时公开宣布，全能之神降下神迹，让他聆听到了圣音。他告诉信徒们，神谕的内容是：去除世间的污秽，让神的爱再次降临人间。实际上，法皇掌管下的教派，向米德加尔德大陆各国提出要求，要巩固教派在政治中的影响力，而不能够容许那些倡议民主倡议科学的人插手政治，并且要对这些“顽劣分子”进行清除。那些支持法皇的国家，纷纷在国内掀起屠杀异教徒与科学家等人的腥风血雨。而同时也有国家因为不堪忍受教廷的干涉，毅然宣布政教分离，这当然引起了法皇的不满。在那时，支持法皇的神谕的国家，与不支持法皇的国家，分开两派，展开了战争。越来越多的国家被牵涉进来，形成了整个大陆的战争，于是后世的人们也就把这次大战称为“第一次神谕战争”。结果如何，世人皆知。

    奥登尼亚在二十多年前，就是支持全能教派与法皇的国家。在战后的那段岁月里，虽然人民生活困苦，不过淳朴的教徒们，还是没有放弃对全能之神的敬仰。而全能教派也因为在战后被战胜国清算，原有的教廷拥有的土地，都被划分给周边各战胜国，只留下一个不足十公里的小地区，作为教派总部的所在地。在战后，全能教派虽然经历过如此重大的打击，不过它的根并没有从米德加尔德大陆的土地上拔除；相反，由于经济发展的原因，至今仍有不少国家的人民没有过上好日子，因此对宗教的信仰，也越发虔诚了。所以法皇与全能教派，依然是这个大陆上的无冕之王。

    当外界的意见一直认为奥登尼亚由胜利党执政，势必会对大陆的形势造成不好的影响时，时任法皇的庇护十一世，亲自出面为胜利党祈福，称赞奥登尼亚是“靠着自身的努力与全能之神的赐福”才获得今天的成就，劝告世人要平等地看待海因茨及其领导的胜利党。两者的结合，就是使胜利党的政权显得更加牢固，获得了宗教界的一致承认，笼络住了民心。而如今，它们之间的结合还远远没有结束。

    1084年7月，洛斯尼亚完全没有过一点可以发出自己声音的机会，就被后来人称“奥登协议”的三个大国之间的协商，划分为了奥登尼亚的一部分。虽然对外界宣称它只是奥登尼亚的保护国，不过谁都知道，那只不过是一个唬弄人的名称罢了，真正的洛斯尼亚这个国家，已经不复存在。这种结果，自然令不少人难以接受。他们认为这是奥登尼亚蓄谋已久的策划，而昂尼亚与曼尼亚没能阻止这一切，更让人感到自己其实是被骗了——尤其是洛斯尼亚人。而就是在这种对奥登尼亚充满争议声的时候，全能教派的法皇庇护十一世，前来访问奥登了。

    法皇的到访，对于信奉全能教派为国教的奥登尼亚来说，自然是头等大事。政府组织与全国教会（包括负责女子教义事务的玫瑰会和以人道救援为主的圣公会）都在积极准备，好迎接法皇座下。对于不少人来说，全能教派的最高掌权者，在这种敏感时刻来到奥登尼亚，是表示了对该国的支持。对于法皇的表态，想必奥登尼亚方面也不会没有回报。甚至还有人猜测，法皇会不会为腓恩二世加冕，使奥登尼亚——能甚至是整个米德加尔德大陆——能产生近百年来的第一位皇帝陛下。虽然现在下定论还为时过早，不过看到奥登尼亚的政府与胜利党方面，和全能教派的如此紧密合作，就总使人觉得此消息有无风不起浪之感。

    法皇庇护十一世受到了奥登尼亚国王与首相的接见，而后又接见了奥登尼亚的主教，他称赞奥登尼亚的发展超乎想像，神必将赐福于这里的人民。在他访问奥登尼亚的第三天，恰好就是星期天，于是应奥登尼亚... -->>

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