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    当刘玉经听到吴良说,这是汉朝高古玉,他微微挑眉。

    “继续往下说说看,我想听听你对这块玉牌的评价。”

    其实,现在这个时候,吴良已经引起了刘玉经的意外。

    毕竟,很多年轻人,连高古玉是个什么意思都不知道。

    而吴良,不仅知道高古玉,还能判断出这是一块汉朝的高古玉,这更加令刘玉经感到意外。

    要知道,吴良仅仅扫过一眼,就能说出玉牌的年代,这就有些让刘玉经感到不可思议了。

    “难道,是这小子瞎蒙的?这世间,怎么可能会有此种奇人,可以在一瞬间鉴定出玉牌的年代。”

    刘玉经盯着吴良,心中暗暗的想着。

    而对于吴良来说,不就是鉴定个玉牌么,高古玉又怎么了,掌握鉴宝术这种古玩鉴定的核心技术,就是来个新石器时代的陶罐,也照样能够一秒鉴宝。吴良不慌不忙,不紧不慢的道来:“鉴定一件玉器,必须结合时代背景,只有如此,才能更加精准的鉴定,无论是政治经济,还是文化艺术,汉代都可谓是华夏历史中的一朵奇葩。汉代玉器表现的是一种文化的开始,一个使用者的身份,及对当时文化内涵的崇拜,跟秦代不同,汉代因为儒家道德学说从礼制上维护封建国家制度,汉武帝首

    先“罢黜百家,独尊儒术”,于是,以礼器、佩饰为主的儒家玉器体系,也因此得到了大力扶持。”

    吴良点出汉代的时代背景,这样也就说明了当时的玉器风格。

    在吴良心中,并不是在回答刘玉经提出的问题,而是在给刘玉经上课。

    没错,就是上课,刘玉经以为在考吴良,然而吴良却当做是给刘玉经讲解文化和历史。

    敢有此等气魄的年轻人,恐怕吴良是华都独一份。

    不去过分的在意刘玉经的目光,吴良冷静淡定的继续讲解汉代高古玉的特点,以及鉴定这枚玉牌的方法。“当时汉代国力强盛,中原同西域的交通来往方便,玉材来源很丰富,汉代玉器便在继承前朝琢玉精华的基础上,把华夏古代玉器推到了一个新的发展高峰,并由此奠定了

    博大精深的华夏古代玉文化的基本格局,以至‘汉玉’一词几乎成了古代玉器精品的代称。”“汉代大墓中,出土玉器范围遍布全国,数量大而集中,就器形上来说,出现罕见新型器物,丧葬玉是汉代玉器中较有特色的品种,说明当时的丧葬文化已经盛行,你这块

    玉牌,就是丧葬玉,说实在的,来历复杂,是个冥器。”

    吴良说话,并没有遮遮掩掩。

    这块汉代玉牌,就是冥器,原本是来自墓里。

    刘玉经似乎对冥器很敏感,他皱着眉头,一脸不悦的说道:“你懂什么!不懂不要胡说!”

    原本刘玉经只是想借汉代玉牌来考一考吴良,也并不认为吴良能看出玉牌的来历。

    可是没成想,吴良通过这短暂的一看,就知道了这块玉牌的来历。

    有些冥器在业界,见不得光。

    因为有人会觉得拿到墓葬里... -->>

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