请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击,然后点击“添加到主屏幕”
韦承庆 承庆字延休,赠幽州都督思谦子,举进士,补雍王府参军,累迁太子司议郎。长安初为司仆少卿,转天官侍郎。修国史,拜凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事,神龙初坐附张昌宗配流岭表。起授辰州刺史,入为秘书员外少监,以修武后实录功封扶阳县子,又撰武后纪圣文,加银青光禄大夫,迁黄门侍郎,未拜卒,赠秘书监,谥曰温。 灵台赋 岁已殚,夜向阑。风威劲,霜气寒。月斜临于栋首,河半落于檐端。心耿耿而不寐,魂茕茕而未安。乃振衣危坐,隐几太息。绎思于今古之津,伫怀于天地之域。粤若天分地开,古往今来。物之播焉成万品,人之生也配三才。伊生人之为贵,咸赋职于灵台。 彼灵台者,含粹而起,惟神所止。想四大之枢机,执五成之端揆,统精灵之往复,括性命之终始。坎凭慧而宣听,离假明而畅视。六仪竦而承尊,百骸运而为使。若众星之拱?极,犹列国之宗玉?。夫其鼓动陶甄,范围涵育。质微用广,如土圭之准盈缩;精灵器要,譬灰?之调凉燠。抚二仪之干运,必用此而休复;阅庶类之区分,亦俟兹而大畜。奥室资明于洞户,飞轩寄转于轻轴。灵筠挺防露之篁,孤颖秀捎?之木。 其高也,巍乎峻峙,杰尔孤标,上干日月,迥冠?霄。其深也,如海之氵亭,如渊之邃,?万仞兮沈以清,潜九重兮隐而?;其平也。周道如砥,君子之夷局;其险也,蜀门若剑,小人之?躅。弥性场而极览,溥情囿而环瞩,鲜开旷而闲凝,多郁堙而窘促,萌一绪而千变,兆片机而万触。无半刻而恬想,乃终年而汨欲。 大木百围而?,长河九支而屈曲。怒则烈火扇于冲飚,喜则春露融于朝旭。惧惊怀其若坠,忧结念其如束。或漫漫而川浮,或迢迢而山属。繁襟雾合而烟聚,单思针悬而缕续。其骛时也,似飞蛾凌乱而投明烛;其趋利也,若饥乌联翩而争场粟。力方踬而犹骋,量已倾而未足。吹剑首而聒虞韶,握?而?荆玉。纤埃不让于山阜,巨海见排于井谷;沈浮兮靡定,去就兮多途。乍排下而进上,忽出有而入无。转息而延缘万古,回瞬而周流八区。形寥寥于衽席,虑淼淼于燕娱。乃荣乃华,如驰如驱。甚飞猱之?乔乔木,遇奔兕之逸修衢。虽杼轴而无已,吾未知其所图。 尔其清浊两资,臧否兼司。有缦者而密者,几附之而益之。勇怯于焉竞爽,明晦所以相欺。或外静而中躁,或情愠而颜怡,或趣睽而迹偶,或言信而诚疑。眉睫两连而相对,山河万重而在兹。莫睹其深沈之实抱,徒见其俯偻之虚姿。类阴阳之不测,匹神鬼之难期。不可审之以权量,不可卜之以著龟。争度长而自我,各守胜而为师;设皇纲而悬帝制,张地络而举天维。虽众条之所栓辖,在斯轫而不能持。 徵善恶于遥祀,访贤愚于群册。轩昊用之而司契,尧舜守之而光宅,汤武任之以为王,桓文仗之而作伯。宏圣道者谓之周、孔,肆凶德者摄为桀、跖,体仁成曾、史之行,毓智举良、平之策。六国起争交之端,三方构鼎峙之迹。政焚书而骋暴,巨诵典而崇僻,?谗胥而获诛,靳谮原而受斥。轲发匣而挥匕,如睨楹而抗璧。萧、朱始谐而末衅,馀、耳初好而终隙。宠包诈而?尼躬,牢蕴邪而附石。究回穴于今古,郁缤纷于载籍。匪外物之所婴,谅乃心之攸敌。 若乃无损无益,不盈不冲。湛虚明其若镜,坦宏量其如空,静凝神而合道,动应物而收功。得至无于象外,垂妙有于寰中。既吻合而悬解,且兼忘而大同。象罔之珠易索,橐?之用无穷。入?冥而超宇宙,翔寥廓而矫樊笼。斯上圣之神理,邈先几而感通。谅凡情之靡得,徒仰止于余衷。 至于宅义依仁,栖贞履顺。崇礼让之扃闼,耸温恭之墙仞,赴角是壑而全忠,处龙乡而执信。情居损而能酌,时处t而无愠(一作道在恒而不振),游书圃而摭芳,挹文河而澡润,循雅度而成则,服嘉言而遣吝。乃懿士之清规,实吾人之所徇;持弱操而知勉,饬微躬而底慎。思不忮而不求,绝相靡而相刃。慨投笔而长想,聊缀音于末韵。 枯井赋 粤若天生五材兮一不可弃,水包六府兮万人修利,?樽杯饮兮变其淳朴,凿井汲泉兮兴其绘事。六十四卦兮表其名,二十八宿兮列其位。伯益创而功立,重华浚而德备。故有神邱玉槛,仙苑银床,浪华浮润,醴泉味芳。永康则金精化鸟,曲阜则土怪成羊。感至诚于汉将,通瑞气于吴王。 若乃悬纟?下垂,抽瓶上出。穷百丈之幽秘,极九重之邃密。由中夏而浃外区,自帝王而周庶匹。接壤邻甸,骈闾比室。咸赖此以资生,必待斯而养质,随大小而周用,任多少而取实。环终始兮历古今,积岁时而绵月日。汤七载而无减,尧九年而不溢。一家旷兮靡宁,寸路虚而有恤。运其功兮信广,收其利兮焉毕? 及夫栏倾?毁,土陷泉沈,滋液中耗,?泥上侵。古桃憔?兮无色,枯桐零落兮罢阴。霜霰积兮空园冷,荆棘攒兮荒径深。昔时之所趋挹,畴日之所窥临,皆指新而竞往,罕存旧而来寻。岂唯见嗤于射鲋,谅亦兴叹于无禽?如使崩坏重修,堙泉更渫,澄汰?滓,鉴观清冽。拟画处之莲房,除哭者之茅?。近类济人之井,远分夏后之穴。若涧溪之始注,犹泛滥之初决,当给养之不穷,宁酌甘而先竭? 乱曰:有通有塞兮道之恒,时用时舍兮业方宏。疏而泄兮甘润腾,壅而竭兮?泥增。彼幽涸兮如重启,济穷渴兮良所能。 明堂灾极谏疏 文明垂拱后,执政者未满岁率以罪去,大抵皆恶逆不道。夫构大厦济巨川,必择文梓ゴサ。若亟毁而败,则是用朽大乘胶船也。臣谓陛下求贤之意切,而取人之路宽,故一言有合而付大任。夫以尧举舜,犹历试诸艰。况庸庸者可超处辅相,以百揆万机卑小人哉? 上东宫启 臣承庆言:伏以殿下国之储贰,主器承祧,百姓系心,万方延首。行一中天下所瞻,出一言天下所听。动静不可以不慎,进退不可以不思。固须数引正人,询谋得失,使忠言日闻于耳,善事每关于心,所为合度,必自知其过。如此,则正心起,邪心息,德业日新,声闻弥广,福禄可以长守,荣位可以久安。若诌谀在侧,忠良不进。意有所向,则合词称善。言未出口,则同声称美。有非莫悟,有过莫知。便自为神睿聪明,超绝今古,骄溢之渐,常必由之。伏愿特留睿情,每存规诫,闻过必改,见善必行。朝夕孜孜,常恐不及。则邦家是赖,天下幸甚。 进德修业,大易垂文;说礼敦诗,春秋所贵。尚书云:“念终始,典于学。”礼云:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”殿下昔在藩邸,耽读典坟,论道观书,匪朝伊夕。自升储贰,已历炎凉。侍读承言,稍以稀简。虽睿姿天挺,神明生知,器业自然,非求外奖。然更加研励,弥益风猷。伏愿数召儒生,勤修学艺。缣缃不离于左右,披阅无舍于光阴。使日知所未知,月闻所未闻。凡在匹夫,苟能强学,犹可以高取名誉,坐致簪缨,况殿下以储后之尊,而能留心于学,德音之美,固无得而称焉。 畋猎驰骋,败德之源。必须顺动,不可以盘游无度。至于从禽逐兽,绝野驰原,骏足?飞,轻弧电举。当其适意,岂惮艰危?无险不陵,无深不赴。忽然奔马委辔,猛兽逸群。致惊骇之忧,贻颠坠之患。虽有所悔,如何可及?夫以千金之子,犹且坐不垂堂,况在万国之贞,岂可不思重慎?殿下初升储位,养德春闱。理宜静默自居,文史为务;不可数为游纵,以损德音。尚书云:“内作色荒,外作禽荒。酣酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或不亡。”伏愿详览古今,以为鉴戒。 殿下驱使之人,每于北门召入,如此等色,皆是忄佥利小人,缘得供奉祗承,自谓别蒙恩幸。外则妄为威福,内则专事谄谀。巧媚百端,以求颜色。日为一事,时进一言,渐渍纤织微,遂成瑕累。此之浸润,最难觉察,特须斥远屏黜,不宜亲近左右。殿下皇... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读