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五、重建精神生活,其核心是重建信仰,找回自尊、自由的生活
人生永远都不是你能否想开、想开多少的问题,而是你必须彻底想开、完全放开的问题。所有人的差别最终都要归结于智慧与觉悟。我们常说的境界,实质讲的就是自我站位,是世界观、人生观、价值观的问题,最终是信仰。所以,信仰永远都是生命的内核和终极问题。信仰危机是人们这些年面临的最大问题,虽不足以上升到社会的层面,却早已深入到心灵层面。人们所有的困惑、苦闷、不幸都可以追溯到信仰是否正位。正确的信仰不但能够使我们活得有价值有意义,而且能使我们活得更舒心更幸福;不但能够使我们更加接近真实的世界,而且能够使我们不断超越虚妄的自我;不但能够使我们远离外在的争执和计较,而且能够使我们更加注重心灵的感受。而错位的信仰必使我们浮于表面而远离根本,重视外在而忽略内在,直视物质的东西而无视精神的存在,只有感官的享受而无精神的愉悦。所以,失却信仰的人生必是毫无价值的人生,信仰错位的生活必是毫无乐趣的生活。世界失去信仰,人类又将怎样?
永远都没有现成的人生百科全书,只有真实生活的百科全书。我们是否都应该深刻反省一下,前半生我们究竟都在关注、追求些什么?在专注追逐物欲的同时,我们又都忽略、丢弃些了什么?我们有限的幸福感受都是由哪些因素构成的?我们的幸福指数又究竟处于一个什么位次和层次?现实社会虽然充斥着各种各样的等级观念,但却很难与幸福画上等号。我们之所以总是对信仰问题讳莫如深,岂止是生活的无奈、世俗的枷锁,更多的恐怕还是自我的沉沦和苟活。
信仰的高位自会使你傲视一切。平等的理念和感受,自尊、自由的生活或才是幸福的根基所在。生活目标的正确定位,精神生活的丰富多彩,或才是你生命的全部快乐所在。不必攀比社会地位的高低,也不必攀比财富的多寡,只须攀比幸福的位次和层次。所有数量性质的东西都无以等同质量性质的东西。没有生活的绝对自由,却有心灵的相对自由。没有现实世界的绝对高位,却有精神世界的相对高位。没有物质生活的绝对优越,却有精神生活的相对超越。凡在精神生活中找不到的更无以从物质生活中觅得,而在物质生活中找不到的却往往能从精神生活中轻易寻得。一个催人奋进的故事,一本写满阳光人生的书籍,一部充满悲欢离合的影视剧,一幅寓意深刻的画作,一帧意境悠远的图片,一首素朴简明的诗歌,一曲轻松悠扬的音乐,一处自然纯朴的风景,就能给人带来无尽的艺术享受,无边无际的精神畅想。在人类博大的精神世界面前,物质世界的有限性纤毫毕现;在精彩绝伦的精神生活里面,一切皆有可能。与其在物欲世界中东奔西撞、困顿不安,不如在精神生活中追寻安静和清明。
毫无疑问,精神生活就是拥有崇高信仰、以践行信仰为使命的生活,也是不以追求物欲为目标而以超越物欲、向往和追寻精神愉悦的生活,更是坚定始终、从容不迫、从善如流的生活。这与我们常讲的无欲则刚、人贵自重、上善若水都是一脉相承的。
幸福原不遥远,尽在精神生活之中;精神也不复杂,只须与尊严、自由相连;尊严、自由更不难寻,矫正信仰即可。流行的东西虽有其必然的因缘,却不一定就是正确的东西,更不一定就是你真正需要的东西。尊严不是自我的虚妄,也非外在的推崇,而只是内在的拥有,是自信与坚守,是人格的自尊与高尚。真正幸福的生活,不是你朝思暮想的生活,而是适合你、你能够从容驾驭的生活,更是富有精神内涵的生活。
生命的真正禁锢不是外在的禁锢,而是心灵的自我禁锢。人生的真正缺乏不是外在的缺乏,而是内在的缺乏。生活的真正幸福不是表面的展现,而是心灵深处的真实感受;既有理性的认知,更有感性的感触。感性素质或才是精神生活最不可或缺的元素。
生命只是一个过程,一个播种爱心、释放温暖的过程;人生只是有限的存在,有限的所得,无限的感受,无限的领悟。
这些年,传统文化为何日渐式微,佛教为何能够走进千家万户,基督教为何又能方兴未艾?岂是一个信仰危机所能言清?这些重大的问题,都需要我们大家共同反思。
六、走进精神世界,就如打开你崭新的人生
精神世界是伟大、深邃的世界,也是简单、平凡的世界;是向往追寻的世界,也是落脚生根的世界;是心灵的世界,也是现实的世界;是梦想的世界,更是充满浪漫和富有诗意的传奇世界。色彩斑斓的精神生活就如色彩斑斓的人生,更如色彩斑斓的世界。艺术世界、音乐世界就是最为典型的精神世界。一本书就是一个广阔的世界,一个梦想就可能成就你的一生。有多少童话故事就有多少童话世界,有多少梦想就有多少精神的向往和追寻。读书就如读人生,看山看水就似看世界。精神世界在你我的心中,更在广阔的人间。心静则宽,视界无疆。时代成就了你的今天,历史还将写就你的未来。走进精神世界,就如... -->>
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