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闹江州。”

    叶皓东:“老师,你是怎么看母夜叉孙二娘和菜园子张青的?”

    中年老师一怔,随即顺口道:“母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青,这张青夫妇跟武二郎义气相交,十分讲义气,为朋友两肋插刀,自然是好人了,他们后来加入梁山义军,跟其他好汉一起反抗朝廷,他们在与被压迫阶级反抗斗争的积极表现可圈可点,孙二娘还牺牲在征方腊的战役中,在这本书里他们应该是正面人物。”

    叶皓东:“据新闻报道,新中国建国后的西北某地,有一家离派出所不远的“黑店”前后谋害了三十多名带有钱财的旅客,也用人肉做菜做包子,而把骸骨存放在店后的地窖里;我还读过一本书叫美国旧事,其中一段说的是在美国德克萨斯州,早期开发的时候,也有一户人家,干着跟孙二娘两口子一样的买卖,而他们最终的下场就是被送上绞刑架!可见无论是古今中外,孙二娘他们这样的行为都是正常的人类社会不可容忍的,像这样穷凶极恶的犯罪分子你说他是正面的?是团结、歌颂的对象?是什么被压迫阶级反抗斗争的积极表现?老师你对水浒传的理解就是这个水平?”

    中年老师涨红的脸已变成猪肝色。叶皓东的话很犀利,甚至颠覆了他以往读水浒时结合时政产生的一贯看法。他从前也考虑过水浒传里标榜的敢杀人就是英雄,讲义气就是好汉的见解太过偏激。但却从未想过否定水泊梁山的造反行为,如果按照叶皓东的这个思路想下去,那么算不上英雄好汉的又何止孙二娘夫妇,从这他又联想到,如今的社会政治稳定,经济增长迅速,国民需要的是一个稳定的社会环境,假如自己能够从这个角度从新认识水浒传,再写下一些此类观点的文章,保不齐就能在报纸或者杂志上发表,幸运的话没准儿还能在一些主流的媒体上发表。假如真能成功的话,转成正式教师指日可待,自己也就不必再每天到这个地方来教这样的学生了。

    不知什么时候,教室里另外的四名成员已经醒过来。这会正盯着叶皓东看。宋朝度的目光闪烁,表情略有欣赏之意。陈宏则已经流露出惊讶钦佩,张少伟虽然不屑,但表情里也有掩不住讶异,杨军虎则是一脸看不解,他看不明白也听不明白。

    在这四人心中早把叶皓东跟自己归纳成了一类人,却想不到叶皓东居然还有这两下子,居然三言两语就把这个从骨子里就看不起自己这伙人的老师说没电。

    中年老师没再跟叶皓东争辩,他只是把那本水浒传默默的放在叶皓东的书桌上。然后走到他自己休息的座位上,拿出笔来在纸上刷刷点点的将刚才的心得记录下来。

    教室里再度陷入安静,然而,几个人的心中却已无法安静下来。

    叶皓东这小子还真不简单,难道他跟我们真不是一类人?不知不觉,这几个人已经把叶皓东划到在学校读书时,每个班都会有的那么几个优等生队伍里了。那个时候他们少年心性单纯,对于那些学习优秀,老师表扬家长夸奖的孩子不无嫉妒,但至少都保持了适度的尊重,很少会在那样的学生身上炫耀武力。

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