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地，建有一处儒家门庭。雕栏彩绘，琉璃青瓦，以玉为阶，逐坡而上，精致屋舍，融入山景。最开始处，则有高楼入云，上书四字：崇丘之庭。
疏楼龙宿对这里并不陌生。两人同时出现在中庭之处，山腹被开辟出一间小园，这里是春秋砚主位于苦境的私产，挂名孚言山下，实际属于已被驱散的春秋麟宫之一部分。
崇丘之庭，青鸟之始。不管青鸟的传说究竟出自哪里，杜芳霖将此地起名崇丘，那么他之青鸟，便只始于此地！
“请。”
看似空无一人的庭园，在一瞬之前明曾传来郎朗读书声。孚言是否真正沉寂，疏楼龙宿一观便知。
华丽紫扇一拨庭间斜来三两桃花，儒门龙首意有所指：
“这般风味凭馨香，怎教桃李同时节。”
草木之间，设有雅座垂帘，清风抚来花香，枝头雀跃鸟语。杜芳霖以敛袖取出茶具，折扇一抬点燃小炉：
“免蹭蹬之忧，消躁郁之念。”
壶是古瓷，茶具皆备，继而杜芳霖停手，衣袖纹丝不动，“汝可唤仙凤。”
疏楼龙宿自然不可能是孤身一人，总是有随身侍者在旁。
今日两人聚首，一来是围殴夜重生，二则谈合作。孚言山与儒门天下既然拆分，但那不过是题中应有之意。脱离儒门砚辅之职，也便是揭开这层默契之掩饰，春秋砚主才能真正以昔日春秋麟阙师首身份，再与龙宿交涉未来。
“邪刀归汝。”
紫扇扫过，邪之刀再由风中显形，被放置在二人之间。这本就是杜芳霖之前通过条件交换而得来的物品，直到伤及夜重生取得部分躯体之后，条件才算完成。
疏楼龙宿提供邪刀，换来了佛剑分说的秘密。看似不平等的条件，实际是两人会谈之前提。儒门龙首将自己一部分弱点交了出去，而踏入这本不为人所知的崇丘之庭，则亦是春秋砚主的诚意。
邪刀会在完成使命之后毁去，否则将越底线。
两人彼此心知肚明，因此疏楼龙宿并不在意。建立起儒门天下以意挑战儒林的人，有这份底蕴与自傲，嗜血者之力对于儒门龙首来说，只该是锦上添花，而不该是桎梏！
杜芳霖道：“上回有提，第二个条件。”
砚主既然垂袖，自然不欲自己动手。穆仙凤隐藏在后，疏楼龙宿也不欲反客为主。一名文士儒生忽而出现在侧，气息与小园融为一体，行儒门之礼后，接替进行奉茶之工作。
这名文士同样是修行春秋之道，腰悬铸术之玉与墨骨折扇一脉相承，黑发俊容，灵秀内敛，束发玉冠为卷形，乃是春秋麟阙之旧人，态度恭敬，但修为着实不低。
疏楼龙宿目光一闪，华扇再掩唇，“汝沉潜多年，不为人知，先说好，若是惹怒剑子，吾必抽身。”
用剑子来指代正道，正是隐喻之前血龙湖的那桩旧事。儒门天下正要借机肃清内部，此时当隐而不发。与邪之刀来引出两方势力交集不同，如果是没有太大利益的条件交换，儒门龙首必然不会轻易答应。
茶香四溢，文士功成身退，自然而然消失了身影。
与孚言山不同，崇丘之庭一步一景，实际上虚实交错，全由砚主所控。当青鸟回归，便是一道指令。这指令自然是指时机将至，麟阙复启。
“吾从无虚言。”杜芳霖表情不动，声音和悦，“以秘密换邪刀，以未来一个支持，换儒门一次出手，质本公平。无关正邪，不过是秉持正道，弘儒法之礼。吾行正道，且不与邪魔为伍！”
不涉及正邪之争，不会有违正义，但是沉潜已久的麟阙尚未到出世之时，所以需要儒门天下出面表率。而砚辅之职位已成过去，再行动，则需要龙宿首肯。
是怎样的事，春秋砚主并未言及，对于疏楼龙宿来说这也并非是重点。当年旧事恩怨重重，若是麟阙当真有被保存，必然会针对某处，在“支持”上落下重音，显然此人已替儒门定好归处。
以春秋砚主之为人，以及两人曾经之合作，那该是不错之条件。再观其人近日行事，目的无一不落在正道。名正则言顺，此刻求名，理所当然。
挺身对抗魔界，以此人之智，当真无意主导中原？
疏楼龙宿华扇再一掩：“吾为何要帮汝？”
是帮而非取，绕开之前条件，直指其中核心。麟阙既然难以出面，便失去利益交换的立场，先以条件画饼，不过是欲取儒门之用，再论未来之机。
但未来，谁又知怎样变数，又会有怎样新的条件？
被看出来了，绕弯弯毫无用处。
杜芳霖拂袖，将折扇置于膝上：“饮茶！”那就慢慢谈，仔细谈，从古谈到今，从现状谈到未来，一直谈到帮忙与合作。他手中握有利益与秘密，现在只是在互相抛出筹码而已。
终究会有一个结果。
儒门天下与春秋麟阙，终究是立场相近。但他的目的，却不在遥远之后，而是即将到来的一次机会！
最终，杜芳霖点出三个字：“公法庭。”