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关于第75章故事简介：偏安辽西的后燕皇帝慕容盛采用严刑峻法治国，引发朝臣不满，结果被刺身亡，宗室慕容熙靠裙带关系继位。而慕容熙荒淫无道，最终引发了冯跋等人的起兵作乱，慕容熙不得人心，兵败被杀。冯跋等人拥立慕容云继承后燕皇位，结果慕容云赏罚不均又被贪心的近侍所杀，朝中众臣纷纷拥立冯跋继承帝位，冯跋便自称燕王，史称北燕，慕容氏之后燕也随即灭亡。
在这则故事中，后燕帝国在偏安辽西地区之后，其内部叛乱政变不断。这完全就是因为鲜卑慕容部已经基本完成汉化所导致的。可是这些叛乱和政变都或多或少的取得了一些成果，造成这样的原因就是在位的后燕皇帝执政能力实在太过低下，属于烂泥扶不上墙的水平。其中慕容熙更是沉迷女色到了开棺奸 尸的程度，这简直是令人发指，此种行为我们今天的人们都无法理解，更何况当时已经基本完成汉化的得鲜卑慕容部的部众了。
作为后燕帝国的掘墓人，冯跋的出身跟彻底结束民族大融合血型期的隋文帝杨坚极为相似，都是在民族大融合的社会背景下产生的胡化汉人，由此我们也可以看到作为鲜卑慕容部主体部族所构建的后燕帝国已经彻底的没有了存在的必要了，因为后燕帝国的主体部族已经基本完成汉化，完全可以称之为汉化的胡人，当后燕帝国外部没有游牧民族的军事进攻时。其内部已经无法抵御汉族先民的渗透了。所以，胡化的汉人冯跋成功的取代了后燕帝国建立了北燕政权。
我们完全可以把北燕政权的建立看做是民族大融合血腥期结束的一次区域性的尝试，或者说是一个缩影，北燕政权的建立对于整个十六国时期乃至北朝时期民族大融合的终结具有指导性的意义。因为鲜卑慕容部比较早的进入到了中原地区，所以到了十六国时期的末期其汉化程度已经比较高了，甚至说与当时的汉族先民已经没有什么区别了，即使鲜卑慕容部退回了老家辽河流域，但是已经养成了定居习惯的鲜卑慕容部部众已经不能掌控自己政权的命运了，所以，冯跋作为胡化的汉人，兼具了游牧民族与汉族先民的特征，其最能代表这一时期后燕帝国中百姓万民的特点，而且北燕政权的开国君主冯跋具有一定的军事才干和政治能力，他也就顺理成章的取代了后燕帝国。
北燕政权的建立为后世的胡化汉人结束民族大融合的血腥融合期提供了很重要的经验和比较理想的改朝换代的模式。当然。因为北燕政权终究是一个偏安于辽河流域的小政权，其整体国力无法与中原王朝所能比拟，所以，一旦中原王朝处于鼎盛阶段，北燕政权也就随之而亡了。由胡化的汉人用和平的方式取代汉化
的游牧民族建立的政权，也就成为了以北朝为标志的民族大融合血腥期的最终完成融合期中，改朝换代的最重要的政治手段。
所以说，北燕政权尽管极其渺小，但是他对未来的历史进程影响重大，意义非凡。
随着后燕帝国的灭亡，当年在中原地区叱咤风云，英雄辈出的鲜卑慕容部也逐渐的退出了历史的舞台，但是，在齐鲁大地上，还残存着一个由鲜卑慕容部建立的南燕政权，而我们之前说到过，南燕政权其实就是鲜卑慕容部即将消失在历史长河中的一次回光返照。但是此时的鲜卑慕容部已经基本完成汉化，南燕政权又存在于两个强大的王朝之间，无论是外部生存环境险恶，还是内部胡汉矛盾迭起，随便一个变故都是南燕政权难以长久的存在的诱因，所以，鲜卑慕容部在历史舞台上的演出也就即将谢幕了。
尽管我们说到过的鲜卑慕容部庶出部族建立的吐谷浑政权一直在青海地区存在到了唐朝时期，但是因为吐谷浑早已经跟鲜卑慕容部划清界限，分道扬镳了，并且吐谷浑在发展壮大之际，不断与西北地区的游牧民族融合，早就形成一个新的族群，已经不能够和鲜卑慕容部相提并论了，所以，吐谷浑严格意义上讲已经形成了一个新的民族，只是其在血缘上会跟鲜卑慕容部有一定的交集，风俗习惯和语言文字早已经和鲜卑慕容部相去甚远了。事... -->>
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