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    第九十回许廉访请颁葬制

    元英宗酷信佛法,每言佛门可治天下,故崇奉西僧十分隆重。右丞相拜住奏曰:“清静寂灭,自治可也。非可以治天下。”帝不以为然。闻宋昭帝下诏求谏,又谓拜住曰:“我朝亦有如唐魏徵之敢谏者乎?”拜住对曰:“盘圆则水圆,盂方则水方。有太宗纳谏之君,即有魏徵敢谏之臣。”帝称善久之。时翰林承旨西僧教瓦斑,仕至太子少师,帝尊宠之。

    一日,奉元行宫正殿灾。帝语群臣曰:“世皇昔建此宫,至朕躬而毁,实朕不能奉释之故。”遂又拜西僧辇真吃刺思为尚书。乃下诏出猎,驾至柳林,忽大风雨雹,拔柳林行宫内外大木三千余株。帝惊,犹以为西山佛寺,功久不就。下诏极力催督甚急。监察御史观音保上疏力谏,以岁饥,且东作方兴,请停其功。帝大怒,立命斩之。有道士刘志先、僧圆明等俱以妖术作乱,命大元帅完颜等讨平之。帝遂果于诛戮,朝臣人人自危。巡上都还,驻跸南坡,有宣徽使锁南、御史大夫铁失,二臣俱领卫兵,夜半后,拥兵攻入行幄,先杀丞相拜住,英宗遂为铁失等所杀。乃迎皇叔嗣晋王也孙铁木儿,以支庶入继大统,遂为泰定皇帝。帝既立,乃族诛铁失等于燕都,籍其家。

    有枢密副使兼中书平章张-,乃张宏范次子、张景略之弟,以武阶调文职,自上都至,上疏以逆党未讨、奸恶未除、政令不行、赏罚不公、赋役不均、财用不节等事请裁择之。帝不报-1-是时人心浮薄,民间酷信阴阳相地之说,青乌家专一谈论风水,煽惑人心,一为所迷。有停棺至数年不葬者;有既葬而迁而又迁者;有葬后以元武藏头、苍龙无足而灭宗嗣、伤骸骨、穷通得丧,彼此构讼不休者,则有曹州定陶县边留翁一事。边留翁者,居定陶戚姬村,夫妇以捕鱼为业,仅一女无子,薄有余积,乃于范蠡湖侧,构一园林,买山为终老之计,其地左泉右石,后枕阜陵,前俯清溪,边留翁甚合心意,无事即就湖滨捕鱼,优游山水。

    西山有一薛翁,家赀巨富,酷信风水,适聘一地师至,名曰高谈生,遍为薛老物色龙袕,俱无佳者。至城南,一见边留翁地,乃大惊曰:“此瓜地安魂,湖灯妥骨之吉壤也。”薛老愀然曰:“此非吾产也,虽佳何益?”高谈生遂为画策,以薛老一子与边留翁之女联姻,不欲厚奁,但得园中幅地,为薛老作佳城。边留翁有何见识?私幸联姻富户,无不允从。”不日成婚,乃迎边留翁夫妇于家,饮食俱极丰腆,礼貌尤恭。边留翁即赠以地,薛老大喜,遂请高谈生相地按袕,如法筑坟。自后对于边翁夫妇礼貌寝衰,又久而竟逐之。边留翁夫妇无奈,仍拉船至江边,捕鱼为生。薛老夫妇,至是且将其媳日加-楚,不与饮食,其子亦摈斥之不以为妻,钗钏服饰等类,尽行剔去。

    谓:“渔家女,恶得服我家物?”媳竟磨灭而死,草草葬毕,边留翁夫妇但悲泣而已。

    一日捕鱼至范蠡湖边,望见泉石依然,林峦如故,而巍然高阜者,乃薛氏之生坟也。欷-久之,忽见一人田中耘草,乃故庄客也,遂向之呜咽,不能成声。庄客曰:“薛老以巨富而与翁联姻者,特为此地耳!”边留翁始知其详,欲控薛老,而苦无钱;欲刺地师,而苦无刃。乃伺县令出衙时,拦舆诉之,县令集讯。而边留翁绝无执据,反被斥逐,冤填胸臆,郁郁而死。其妻亦呼天号泣,自沉于江。高谈生遂往贺薛老曰:“佳城自此定矣!”薛老谢之百金。

    未几,而薛老家三被回禄,皆见边留翁父女三人因风纵火,而薛老之子,与一富室冉姓者联姻,冉故县中恶胥,虎而翼者也。薛子偶斥其妻,其妻恚... -->>

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