请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
”
“可是，结果太平之世也维持二百五十年之久。江户中期和后期虽然没有人材，可是，充满了矛盾的世代也维持了和平。现在的日本或许就是这样。”
蜃海抚摸着自己的下巴。
“可是，当时不管是和平或繁荣，国内就代表了一切。因为当时是锁国之世。现在可不一样了。”
三个人陷入了沉默当中，看着电视中来往行人也已经很稀少的都心部分的景象。好热的夏天。
3
当年纪坐二望三的三剑客（或者该说是“隐密城堡的三恶人”［注］）在东京的北部交换着不知道是不是算得上正经的会话时，竜堂家的年轻家长躲在地下室的书库，翻着祖父的藏书。他并没有浑身是汗。本来，在夏天的时候，地下就比地上凉爽，为了保管两万册的藏书，这里比人们的房间还早安装空调。而暴风雨来袭了。他知道在暴风雨来之前，他要把事情查清楚。查清楚关于余的梦，还有与此相关的历史和神话、传说。尤其是与道教有关的书，始更是仔细地查。
道教和日本有共通点，那就是实在人物被当成神来祭祀。
在日本，营原道真成了“天神”乎将门被当成“神田明神”来祭拜。
至于道教的神明，省略“关圣帝君”为“关帝”的就是“三国志”中的关羽。“太上老君”是老子。“二郎真君”则有数种说法，有人说是秦朝时，致力于长江上游治水工作的李冰次男，也有说是是隋朝时打退河中蛟龙的赵馒，不知道正确的答案为何。不管是谁，都和治水有关。而“崔府君”则是唐朝初期的人，以判官之名而人知，后人形容他“白天公正地裁决人间之事，晚上则准确地裁判另一个世界的纠纷。”
当然，除此之外还有其他的神“北斗真君”是将北斗七星神格化，而“南极仙翁”也是将星座神格化而成的。这个神是一个二等身的老人，嗜酒，是和平时代的象征。
提起来徽宗，他是在水浒传和水浒后传中出现的十二世纪前半的皇帝。就个人而言，他是一个善良的人，富有艺术家的感性和才能，尤其在绘画和书道方面的造诣在历史上是一流名人。然而。很遗憾的是，以一国之君而盲，他却是一个软弱无能的人，政治腐败，国内各地掀起叛乱，最后导致金国军队入侵而祸国殃民。
这个徽宗皇帝封四海龙王为地上界之王。他封青龙王为广仁王，红龙王为嘉泽王，白龙王为义济王，黑龙王为灵泽王，地上的王朝认同龙王为神。如果让竜堂终发表他的意见的话，一定是“我们没有必要让皇帝什么的来认同”
总而言之，皇帝权力承认龙王的存在是十二世纪的事。这是很确实的一件事。接下来再看看出现在余梦中的怪物“蚩尤”
根据十八史略或其原之一的历世真仙体道通鉴，黄帝和蚩尤的战争经过是这样的。
贵尤是一个有铜头、铁额、牛蹄，好食铁石的怪神。为不死之身，好战而粗暴。他抗拒黄帝而兴兵，同志为72个和他有相同容貌的兄弟以及风伯（风神）、雨师（雨神）等。相对的，黄帝也聚集了四方的神人和虎、熊等猛兽，编成了部队，于是双方便在叫做“涿鹿之野”的平原上决战。
蚩尤和其军队非常强悍。黄帝“九战九败”等于是打一开战就一直吃败仗。风伯掀起暴风，雨师降下豪雨，同时又在百里四方兴起浓雾，让黄帝的军队迷失了方向。怪物和妖兽们从浓雾中出没，将黄帝的军队打败。
黄帝找军师风后商量。顾带一提，包括各种神话和传说，这个人是中国史上第一个军师。但是“军师”这个词是在后汉末期，西元二一四年刘备赐给诸葛亮“军师将军”的称号时才第一次出现在公文书上。风后发明了“指南车”车上立着一个人形，其指尖经常指着南方，这是一种利用磁石的性质来探知方向的系统。由于这个指南车，黄帝的军队可以正确地掌握方向行动而脱离危机。
尽管如此，但是，黄帝还未能获胜，所以便和风后商量去有求西王母，透过使者九天玄女，拿到了“阴符经”这本宝书。黄帝根据此书，终于打败了蚩尤，平定了天下。所谓的“阴符经”大概是白魔术或兵法之类的秘传书吧？
根据以上这样的战争经过，也有人主张“蚩尤是金属制成的机器人，在超古代的中国，展开了一场超越现代科学的科技战争。”要判断这种论调是对是错是一件很困难的事。另一方面，或许也受缚于现代的常识而失去了新审视传说的柔软性。再从另一方面来看，或许也是人们从一开始到结论就任意扩大解释了传说。譬如“姆教信徒”就常常有这种情形产生。
不管怎么说，蚩尤是败于黄帝手中。至于战败后又如何？这一点一直都是一个没有解开的述。至少并没有明确记载蚩尤“被处刑”的记录。72个兄弟到底怎样了也不得而知。原本要求神话或传说有完整的记录性就是一件很不容易的事，可是，既然蚩尤出现在余的梦境中，这就值得注意了。
“大哥，再不适可而止，天都要黑了。一直待在冷气房里对身体不好啊！”二弟出声相劝，一个托盘递到始的跟前。上面放着一杯麦茶和装羊羹的小盘子。始看了看手表。看来，这一天整个下午他都在地下室里度过了。他不好意思地接过盘子。续在听过始对蚩尤一事的说明之后，用一只手托着下巴。
“可是，就算写有他被处刑的事，也未必就能全面相信啊！”“是啊，可是，我觉得如果有记载他被处刑的事，可以让后世人比较安心一点我的想法或许太粗浅了些。”
始用一只手拿着喝光了的麦茶，另一只手仍然翻阅着古书。
“蚩尤难道没有长时间出现在中国的传说中吗？”
“出现的是叫共工的恶神。他出现在中国的超古代史，因为做坏事而被流放。”
书上记述着共工这个神有着“人面蛇身红发”是一条有着人脸的蛇。至于是不是有手就不得而知了。这个外形令人不快的的怪神，出现在黄帝的孙子频项的时代，也出现在帝尧和帝舜的时代，最后出现在帝禹的时代就被讨伐了。其出现的时代，前后长达一千年之久。
“大哥，如果这么想的话，你觉得怎样？共工是蚩尤的参谋人员或者有力的部下，一直持续策划着让蚩尤复活的事情。”
“这种说法很有趣，可是，没有任何事实上的资料。”
把羊羹放进嘴里之后，始发现到自己记错了。他吞下了羊羹，喃喃说道。
“难道又是补天石奇说余话吗？”
在补天石奇说余话。天篇八中确实有这祥的文章。“共工是蚩尤的同类，经常一起为奸为恶”这一点就肯定了续的意见。但是，似乎需要再多加一些解释才行，总比全数相信的好。
“可是，也可以这么想。也就是说，共工并不是神的名字。而是尊崇蚩尤人们的集团或组织。如果是这样，就可以说明这个称谓长期出现和讨伐的原因所在了。”
“啊，我觉得这是个好线索。我赞成。”
“或许猜对了可是，就算猜对了，那又代表什么意义呢？”
始的声音中带着一丝苦楚。他一直认为如果能知道他们自己的出处那是最好的，而事先必须先了解数千年、数万个月，乃至数百万天的历史，固然满足了知识方面的快感，可是，另一方面，他却又不得不有一种奇妙的空虚感。他们会变身成龙。三个弟弟都已经变身过了。不，事实上或许是龙化身成人形，总而言之，这种存在既然是事实，是不是就应该放宽对历史的合理解释，毫无选择地接受所有的异变和怪物呢？
“人类公敌的大将军又在烦恼了。”
续温和地笑道，把几本散乱在地上的厚书堆了起来，弯身坐下来。
“有什么我可以帮忙的吗？”
“帮这种忙可是一点都不好玩哦！”“看大哥的表情变化就很好玩。”
“随便你了。”
龙在英文中称为dragon。先不谈学术上的比较论考；一般都是这样解释的。如果将古今中外关于龙的神话和传说集合起来的话，想必光是其题名就有一本书的厚度那么多吧？
不管是在东方还是在西方，龙都被视为有巨大的力量。可是，有一点却是必须加以确认的，那就是在东洋，龙是一种神圣而伟大的存在，然而在西洋，龙却是邪恶的象征，两者的差异就在这里。
或许可以用以下的方式来表现。“多神教世界里的善神；一神教世界里的恶魔”
出现在旧约圣经中，诱惑夏娃的蛇被记载为“撒旦的化身，龙般的蛇”龙是一种反基督的恶魔象征。除此之外，在中世纪的欧洲，打退龙的传说多不胜数。齐格飞击退猛龙、圣乔治打退恶龙等。另一方面，古代不列颠的圣王亚瑟。班德拉根被称为“龙子亚瑟”这是一种憎恶和恐惧、敬畏的情绪。人们对龙的感觉极为复杂。而大部分，龙都负有守护从古代所传的秘宝任务。宝物有可能是古代的知识或美女，不过总而言之，人们为了拿到想要的东西，就必须打倒龙才行，于是结果龙总是被打败了。异形的怪物在人类的贪欲之前也只有走上被毁灭一途。
东洋的龙也都有着扮演恶人或配角的一面。封神演义中的龙王及西游记中的龙，的确都是无情的。可是那都是为了凸显出主角的强力。因为龙王本来就是强者，所以，打败龙的主角强度就可想而知了。
人们憧憬着龙。凡出现在水浒传中的男人们都有着“入云龙”或“九纹龙”等的异名。三国时代，蜀的赵云字就叫“子龙”所谓的“四灵”就是守护古代中国和其帝都的圣兽，东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武。被称为“四海龙王”时，只有青龙依原名保留下来，其他的就以红龙、白龙、黑龙来取代。或许是龙仍然被视为一种优于其他灵兽的存在吧？
始喜欢的中国古神就是神农。也有人称为炎帝。根据史记中的记载，神农继伏羲之后成为中国的王者。是“三皇”中的一个。
据说神农的母亲感应龙头人身的神气怀了孩子。于是龙头人身的神有了牛头人身的孩子。这些传说到底代表着什么意思？或者象征着什么呢？
“看来事情变得如我们想像的那么复杂了。”
日本的神话被整理成古事记或日本书记，可是，中国的神话却相当地紊乱，各种说法杂陈并列。自史记以后，历代的王朝虽然设置了史官，热心地保存历史资料，可是很遗憾的，史官们对神话或传说总是不怎么关心。
远古时的中国远比现在温暖湿润，在黄河流域也栖息着像象、水牛、犀之类的南方系动物，这是经由地质学的研究证明出来的。在乍见之下误以为是大海的黄河两岸遍生着暖带的原生林，野兽四处奔窜，野鸟飞翔于天际。在丰润的自然被文明化，气候也寒冷、干燥化的当中，有多少的神话和传说因此而流失了呢？
始突然想到什么似地问弟弟。
“外面的情况怎样？一样处于戒严当中吗？”
“根据电视上的播报，似乎还是这样的。”
因为到处都是警官和自卫队员，所以窃盗和违规停车、醉酒闹事的人都消失了踪影。可是东京的戒严体制一加强，地方上的警力理所当然就薄弱了许多，于是地方都市的犯罪和事故就大大增加了。事情到底会演变到什么地步就不得而知了。
“对了，那些麻烦制造者现在在做什么？”
“要把茉理算进去吗？”
看到哥哥不知该怎么回答的样子，续不禁笑着报告了他们的行踪。因为从二楼六叠榻榻米房间的橱柜里拿出了蚊帐，所以终和余吵将要睡在和室，现在那两个少年组正在接蚊账、铺棉被，打枕头仗，二楼可热闹得很。
“如果再加上浴衣的话，不就很完美了吗？”
“那就真的有温泉旅社的气氛了。”
一接起蚊帐，孩子们就有要搭起露营帐蓬的感觉。丢枕头打仗则有毕业旅行的乐趣在。在炎热的夏夜里，想必也想当有趣吧？
“对了，那些顽童如果睡在和室，那么茉理要唾哪里？”
“啊，不是睡大哥的房间吗？”
“续！”
“开玩笑的！那是必然的嘛！”
续感到好笑。
4
在隔壁的花并家，夫人靠着晚餐桌冷哼着。
“我忍着被蚊子呆咬的痛苦监视着，他们却玩得高兴。可是，总有一天我一定会抓住他们的狐狸尾巴！”
“热心固然好，可是，或许打一开始人家就没有什么狐狸尾巴嘛！”
花井先生的声音显得很疲倦。在这种热带的夜晚，他根本不想吃什么油煎猪肉片，可是，这却不是那食欲旺盛的妻子知道的。
“不，一定总有露出尾巴的一天。刻意隐瞒是没有的。所谓谣言只是一阵风，来得快，去得也快啊！”“那应该说是坏事传千里吧？”
“这种说法或许因地方而异啊！”花井夫人淡然地回答，把一大块肉片塞进嘴巴中。嚼了三两下就咕噜一声吞下去了。接着她又大剌剌地把饭拔进因油脂而发着油光的嘴里。那是一个充满了力量和能量的肉袋。花井夫人对丈夫的抗议和异论总是嗤之以鼻。这时，玄关的门铃响了。连响了三次。
“是什么人啊？人家正在吃饭中啊！”“警察。”
“警察？”
花井夫人的两眼放出了光芒。她摇着肥胖的身体，朝着玄关飞奔而去，一边还夸着自已有先见之明。
“啊，你看吧！坏人的报应终于来到了吧？他们一定会来抓隔壁的激进派份子的！”
“安静点，欣子！”
夫人用厚实的背部把丈夫的声音挡了回去，来到玄关。她的灵感猜中了，刑警是来讯问竜堂家的事情的。夫人正中下怀似地把邻居可疑的地方都说了出来，真正有的事就添三分，没有的事就自己瞎扯七分。
“哦？您家的邻居是这么可恶吗？”
“只有脸是好看的。”
花井夫人怀着坚定的信念畅言道。
“一个人长有一张好看的脸，也许做什么事都会被原谅，可是，其他的事都可以原谅，就是批评政府和警察是绝对不行的。”
“唔，他们是反国家而且反政府的思想派啊？如果放任着他们乱来是会破坏社会获序的”
自称为刑警的男人愉快地歪了歪嘴角。
“很多笨蛋不知道日本这个国家的存在方式，还一味地批评，真叫人伤脑筋哪！真希望将那些家伙一网打尽，好让日本优秀的历史和传统不受到污染。”
“警察先生，请你加加油啊！正直的日本民族永远都是警察的同志。我会尽全力帮忙的。为了国家和正义，这是在所不惜的！”
“那么，就让这位太太待在家里，绝对不要出来。拉上窗帘，不要窥探。可以吗？”
这种事虽然令人感到糟糕，可是，刑警的眼中激发出像爬虫类一样的光芒，所以，花井夫人不由得点头答应了。
“请开门，我是警察。”
不久之后，带着形式上的客套却又含着命令语气的声音在竜堂家的玄关附近响起。
［注］此为日本电影名导演黑泽明一九五八年的一部作品标题，中译为“战团英豪”