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平洲公盘虽不完全尽人意，但总算是赚了不少钱，还见到了只会赌石的浮灵，不过让萧杰心里升出更多更大的问号。开标前一刻究竟是谁抹去了自己对原石的封印，要知道解除封印不是件容易的事，能在这么短的时间完成，还几乎把萧杰留在五块原石上的气息全部抹除，这等本事手法可不简单，要么对方比自己强，而且强上很多，要么就是对方对自己的封印手法非常了解。再来就是在交易会场外散发出浓烈杀气的人又是谁，萧杰不敢肯定那人一定是针对自己，但杀气中带有一股熟悉的感觉，又让他一下想不起来。
俩人没有马上回家，而是转道去先去了趟广州，两个明青花一直放在别人那萧杰心里也不踏实。来到当铺还回本金加利息，萧杰身上整好还剩五百万，正想回家的时候，诚俊生一个电话打了过来，电话里边没怎么说清楚，好像是很急的样子，无奈之下萧杰只好让古多闻拿着钱先回家，自个又改道去了香港。
诚俊生的家萧杰已不是第一次来，对这里记忆最深的就是美丽的花园和热清似火的——落樱。这个女人仿佛就是萧杰天生的克星，每次来都要故意戏弄他一番才会罢手。
诚府书房内坐着四个人，除了诚俊生这个主人，有一个萧杰是认识的，名叫程松盛，也是香港的产业大亨，身家有数十亿之巨，而萧杰手上的明青花就是他送的。另外还有两位是陌生面孔，年纪相差不大，大约在五十岁左右，都透着浓浓的书卷味，一幅文质彬彬的样子。
“我来给你们介绍下，这们就是我提过的忘年之交萧杰，这俩位是孙学泰和曹乐，他们是从美国来的宗教学、物理和灵魂学教授。”
“灵魂学！？”萧杰吃惊的望着俩人，他虽然知道有灵魂的存在，可是专门研究灵魂学的人他可是第一次见到。要说文老也在研究灵魂学，可是文老的灵魂学资格不受国家的承认，所以从台面上来说他只是个野路子。
孙学泰和曹乐随即与萧杰握了下手，完后诚俊生又说道：“我们再等一等，一会还有个人来，到时再说正题。”
诚俊生没说是谁，萧杰也懒得多问，于是和孙学泰聊起了灵魂学的东西。似乎诚俊生没和他们说自己有何特殊能力，只是程松盛说了句萧大师，不过和萧杰说话时程松盛基本还是叫他阿杰，如此来显得比较熟络。
灵魂学（Psychicalresearch）是针对死后的生命体、灵界架构、灵魂生活及相关灵异现象的研究，其中包括了心理学、宗教学、历史学、物理学、化学、医学等领域，专门研究超常现象和现代科学无法圆满解释的生物体现象科学，可以这么说研究灵魂学的人都是走在现今科学尖端的人，可是灵魂学又一直未被世界和科学界所接纳。
在科学超速发展的今天，除了中国，越来越多的国家和人开始关注起这门未被人认可的学科，大家给了它一个新的名词定义，叫Parapsychology（超心理学，超能力学），但也有人说这是一门伪科学。
而美国的第二十八界总统，托马斯?伍德罗?威尔逊在担任普林斯顿大学校长时，开设了“基督徒教育旅程”，并且终身对灵魂学和预言科学十分热衷。说起这位灵魂学总统，他的美国总统排名只仅次于林肯和罗斯福。
连同中国上世纪的北大教授，文史馆馆员，拥有少将军衔的于希贤老先生也早在上世纪九十年代初在北大开设风水课，讲解了与灵魂学的关的东西。
在韩国和日本的风水学研究更为兴盛。上世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位，竟然被韩国人尹宏基从美国取得，还大谈中国的文化和周易八卦是取源于韩国。这事说起来是韩国棒子不要脸，但是也给很多华夏子孙敲响了警钟，自己的文化如果不好好传承，迟早会被别人侵略。有人说国内一直在努力传承华夏文明，可是又不肯说出去，摆出来别人怎么又会懂，鼎鼎有名的‘狗不理包子’在上世纪八十年代就被日.本人在全世界抢注，所以国外的所有‘狗不理’都是日他姥姥的。
虽然中国在之后，几所大学都开了风水学科，可是日.本东京都大学教授渡边欣雄又跑来和于希贤教授说，在全日.本一百一十所大学都开设有风水学，最后这《周易》起源竟变成了中、日、韩，三国鼎立，真是荒了天下之大谬。当然小日本跟本经不起推敲，因为他们就那点历史，还是剽窃了千国的文化。
可怜的是日韩，东南亚包括欧美都开始风迷风水学和灵魂学的时候，国人还在大喊着打倒迷信推翻伪科迷。当然对于灵魂大家都偏向于否定，因为这东西太玄乎不着边际... -->>
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