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其次是市长。
做不好女人，做不好母亲就不可能做好市长。她还给自己立下一条规矩，即家里不会客，尤其是夜间。立这条规矩有两点好处：一是利于清政廉洁，家门都不开，闭关自守了，糖衣炮弹自然打不进来；二是利于自身形象。做女人难，做离了婚的独身女人更难，做官场上的女人难上加难。尽管刘琳十分俭点，十分注重领导者的形象，但还不时有说不清道不明的风言风语盘旋左右。
前夫是她当知识青年上山下乡时同一个知青点的知青。说知青点其实就是大山深处同一间茅草房里用薄薄的木板隔开，住着刘琳和后来曾是她丈夫的男人陶野。其他知青点大都有男有女，组织上说男女搭配，干活不累，苦日子也不会枯燥，这样安排有利于知青安心山区，扎根山区，接受贫下中农再教育。村子海拔八百多米，只有三十多户人家，要爬3个小时山路，上山了就不想下去，下山了就不想上去，时间呆长了就不知今夕是何年了。
在这天荒地老的环境中，人的情感却像野草一样一个劲地疯长。他们俩同一个锅里搅勺，同一个屋顶下隔一道木板睡觉，第一年平安无事；第二年便不安分起来，男人主外，女人主内，知青点就具有夫妻模式；三年后，曾是她丈夫的男人掀掉一块薄板就钻进她的被窝把好事做了。那是一个冬天的夜晚，山村已没有一点灯光，只有狗的叫声，标志着这大山里还有一个村落。夜又出奇地冷，风在山峦间呼叫，一个人躺在床上特别的孤单。陶野隔着薄板问刘琳：
“冷吗”
刘琳说：“冷。”
“能睡着吗”
“睡不着。”
“我进来陪你睡吧，我会给你温暖的。”
刘琳说：“我不要。”
女人说我不要，就是我要。陶野仿佛受到了某种鼓舞，冲动之下，就掀掉一块木板钻进了刘琳的被窝。当时刘琳只穿着短裤和内衣，她只是礼节性地反抗了一下：当陶野肉体包围着她，被陶野紧紧地搂进怀里时，她便柔软得像是一堆在阳光下要融化的雪，水就不自觉地流淌开来，头也发晕，浑身没有力气，那种原始欲望在陶野男性躯体的煽动下变得强烈起来；
她闭着眼睛，任由陶野吻着她时，解开胸罩扣环并把胸罩连同内衣翻到颈部，又脱去短裤；她既不配合也不阻止，结果是几乎裸体躺在陶野身下，冰雪融化后的充足水分，使陶野轻而易举地进人了她的领地。她想自己是否会在这快乐中死去，好在陶野很快就结束了战斗，并从她的身上下来，梦呓一般在她的身边说了一声：“爱你！”
“永远吗”
“永远。”陶野又把她搂进怀里，说“永远不离开这座小草房。”
刘琳就像小鸟依人一样偎在他怀里睡到天亮。外面的风很大，雨很猛，仿佛那是在悼念一个处女时代的结束。于是，无论山区的夜多么地漫长，多么地冷清，天上的星星是多么无精打采，他们都不会感到寂寞了。薄薄木板间的那个洞，始终对他开放着，即便是跟山民们一样劳作也不感到特别的累。
他们在原始森林一般茂密的丛林中散步，在叮叮咚咚的山泉边聊天，爬上天皇峰挖野菜，闲来时节一道去狩猎。二十冒尖的刘琳着一身褪了色的军装打着绑腿，跟在男人身后，在林子里疯跑，在山岗上喊叫。夜深人静时，茅草房里总是传出山羊一样的欢叫。她每每怀念起那段田园诗般的岁月，才知道，苦难也是一种财富，清贫也是一种幸福，每当这时温馨和甜蜜就会涌上心头，泪水就会打湿衣衫。后来他们一块儿招工回城。
恢复高考的第二年，两人双双考入重点大学，刘琳读丝绸制造专业，后来曾是她丈夫的男人读工商管理，他们顺理成章地结为夫妻有了女儿。后来人生的变化便像闪电一样让她目眩，做丈夫的到北京读研究生，再到夏威夷读博士。刚戴上博士帽，做妻子的刘琳还丝毫没有分享到幸福和荣耀，大洋彼岸的丈夫已直言不讳地告诉她，他爱上一位比自己年轻20岁的夏威夷女郎。