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    今天的第二更送到

    徐兴夏绝对不是要对鞑龘子仁慈,要对鞑龘子实行人道主义,而是零星的鞑龘子,很难打中,强行射击的话,有点浪费子弹。毕竟,距离有点远,第一批的日月铣,精度也不是十分好,想要远距离准确命中,不太可能。

    只有在鞑龘子密集的进入峡谷的时候,排枪射击,才有较好的效果。白衣军携带的米尼弹有限,要节约使用乙

    再说,让鞑龘子将伤员带回去,绝对是有好处的。按照后世的非致死杀伤概念来说,一个伤员,至少要拖累两个战斗兵。这些鞑龘子,都是从远方长途跋涉到来的。他们的队伍里面,不可能携带有太多的大夫郎中之类的。被米尼弹打中的伤员,足够他们头痛一阵子的。无法处理这些伤员,鞑龘子的上层估计也头痛。

    找人医治吧,没有这样的条件。要是不找人医治吧,白白的看着他们死去,对鞑龘子的士气,也是巨大的打击。无论是明军的高层,还是鞑龘子的高层,估计都没有冷酷到,就地将自己的伤员,都全部杀掉的地步。如果是那样,他们就不是鞑龘子,而是帝林了。鞑龘子连宁夏镇的门都还没有摸到,就当头挨了一棒,这打击不可谓不大。

    果然,在鞑龘子的伤员都被收回去以后,一个鞑龘子的千夫长仔细的检查过伤员,脸色非常的难看。以他的经验来判断,这些鞑靼人的伤势,都非常的糟糕。伤口表面看起来只是一个小洞,事实上里面都烂掉了。有随军的巫医说了,这样的伤势,根本无法治疗,只能是截肢。哪里受伤,就将哪个部位砍掉。

    必须如此吗这么多受伤的勇士,都要全部锯断吗鞑龘子的千夫长语调晦涩的说道。懂得带兵的人,都懂得爱护自己的部下。没有谁愿意看到自己的部下,被硬生生的锯断一条大腿又或者是一条隔壁,又或者是从身上挖走一大块肉。

    当时的截肢手术,可没有麻龘醉药之类的说法。华佗发明的麻沸散,好像一直都是停留在传说中,实际用到的很少。估计九成九以上的郎中,都没有见过真正的麻沸散。大多数的时候,截肢使用的,就是锯子斧子锤子三大样工具。锯子先上。锯子搞不定的,来斧子。斧子还搞不定,那只有来锤子了。

    可想而知,在这样的工具面前,伯员有多么的悲催了。运气好的,说不定还能在嘴巴里咬一块软木,阻挡疼痛。要是运气不好的,直接就将牙齿咬碎了。当然,要是可以当场晕死过去的话,也是不错的选择。基本上,生命力越强,晕过去的机会就越小。偏偏大部分的鞑龘子,生命力都是很强的。

    必须这样。鞑龘子的巫医回答。在鞑龘子的队伍里面,巫医的地位,还是比较高的。即使面对千夫长这样的高层,也可以有条不紊的坚持自己的意见。以前,巫医的地位更高,权力更大。后来佛教传入大草原,信佛的游牧民族高层越来越多,巫医的地位,才逐渐的下降的。但是总体来说,还是要比汉人的郎中要高得多。

    好吧你看着办吧如果他们实在承受不住,请求结束他们的性命的话,也请你们仁慈的满足他们的要求吧。鞑龘子的千夫长,无奈的说道。随后,他就悄悄的离开了那些伤员乙即使是最铁石心肠的人,都不忍心看到锯子斧子锤子之类的血淋淋东西,冷漠无情的落在自己的部下身上。

    片刻之后,这个鞑龘子的干夫长,来到莫日根的前面,有点沮丧的汇报说道:俺答,我们总共有一百六十多名勇士阵亡,还有两百五十多位的勇士受伤。估计其中有一百八十多位的勇士,可能会被锯断一条腿或者一条胳臂。我估计,可能有一半的人,会选择仁慈的结束自己的生命。另外可能还有三成的伤员,可能撑不到半个月的时间,也会离我们而去。这样的数字,真的是太糟糕了。

    巫医们都说,鞑龘子使用的火枪,打出来的弹丸很歹毒,进入人体以后,都全部破碎了。巫医根本没有办法,将弹丸整个取出来。俺答,我们怎么从来不知道,明军的手里,居然有如此厉害的火饶了难道就从来没有人跟我们说起过

    莫日根的脸色,有点阴沉,又有点伤感,还有点抑制不住的憋屈。如果烽火墩的守军此刻出现他的弯弓射程内,他一定... -->>

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