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样长,房门都是向着主大厝开的!所以,我们家的这古大厝,又叫“三落四条护”算是很大很有名的院落了。大门两边前檐下,各有一只青石狮了,后来被人盗走了,现在留下的,是后来修房子重新雕刻的。大门的两侧还有两幅青石人物风景浮雕,文革的时候破四旧,所有上面的人头都被敲掉,不知道扔到那去了,真是可惜,以至于我们这些晚出生的人,都不能看得到!”
大门两边的正墙体,都是红砖细彻而成的。上面的房檐下,还画了不少风景人物,花卉虫鸟。我拍摄了几图,发现这百多年的水墨画,在外面风吹雨打,竟然还能保持到现在,足见当时的传统工艺相当了得。这古厝的建筑,一般是砖木石结构,内墙则有些用芦苇加泥做成,然后在外面再糊上白灰,所以常常会遭受白蚁侵蚀。大厅的两根大木柱的下方,到处都是白蚁糟蹋留下的沟槽。因此小的时候也经常会有防蚁的人到这儿,东弄一下,西弄一下,但真正是不是有下点药防治,那就不可知了。
我们家的古大厝还有一个当地的古建筑工艺,就是三合土砌成的墙。这种工艺是用沙,土,和贝壳灰,再加上黑糖水按比例调出来的粘合物。然后放在木头框架里,一层一层交叉地夯起起来的,当这三合土风干之后,坚实牢固,不怕风吹雨淋。所以这些三合土夯成的房屋,百多年来一直站立在那。我在小的时候,会经常到那些墙角下去拨青苔。有关于这种夯墙法,我也问过父亲,他说这种做法太牢固了,比现在的钢筋水泥还好。
其实在小说水车里,我所描写的这些古厝构造,就是我们家现在的老古厝。我们家祖上是靠白手起家过日子的,后来积攒了一点钱财,才盖起了这栋大房子。水车里是这样的写“据说先祖原在晋江上游西溪的对面居住,后来两夫妻移到了这里,凭着一把锄头,一挑笄箕,开创下了这个基业,而且后来又娶了一房小妾,我们称她“二妈”在祖厝正坐的右面,就是二妈的大厝了,我们后来都把它叫“新大厝”祖上共有了六个儿子,除了上面说的老三混了个“文职”之外,听说老五是个殿前侍卫,当然,乡里人也不怎么识字,听说祖上做了官,当然是越传越大好,但具体是不是真做了这么大,谁也没见过,总之我想是做个比如御林军的士兵或者什么的,后来我们族里为他刻了个“进士”的牌匾,挂在祖大厝梁上,据说在族谱上还有据可查。当然,族谱上真的有没有,我并没有亲自查过,只是听父母时常说起!老四、老五、老六都各自出去盖了一个和祖上一样的大房子,而老大、老二、老三却没有建下什么基业,大概老大、老二可以承袭祖业也不可知,我听父亲说了,我们家三祖也已经运了一块地,准备要筹建新房,后来不知道什么原因死了,就再也没盖上了。再后来生的七个儿子,据说也都不成器,吸鸦片败了家,只剩下我们“汉”字辈家族。所以我们的先祖其实也是靠勤劳致富的老实农民,不是什么地主恶霸。后来传下来的子孙,到我们的父辈,也都是安份守纪的老实人。”
“开山祖上生了六个儿子,我们这支算是老三了。听说老三在游溪县做一个什么文职,好象现在的校长似的。而我们这位三祖上又生了七个儿子,分别以“唐诗晋字汉文章”这七个字来为兄弟命名,我们这一支就是“汉”字,而最后传下来的,就是我们这支“汉”字辈了,所以父亲在为家具做记号的时候,总是在上面写上四个字“汉记长春”后来到了我们这一辈,也就这样跟着写下来了。”
古大厝里留下我所有的童年,在很多印象里,不光是这古大厝的古老,童年的记忆也是那么的青涩。或者是在艰苦的年代里,我们的心,就象这个古大厝一样的纯朴,但这个地方,住下了我的先祖,也住下了我的父辈和兄弟姐妹,一样也住下我的童年。所以,我的很多童年故事,都将从这里开始。或者将来,这里的故事,都将是我创作的开端