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隆起的小树疱,因为树木的养分是由下往上传输的,所以当这两枝连理枝的养分输送到对接处时,就会形成连理枝的对接小树疱。吴老师还告诉我们,附近若有青年男女结婚,都会跑到这里来拍张照片,以示白头偕老、永结连理。

    登上五台山,就是“昭惠庙”的顶庵了。除了一块元代保存下来的“五台”石刻、和清代时的“霓羽仙坛”石刻之外,还有朱相公墓和五伯僧墓塔。朱相公原名朱庆云,五代后唐年间福宁人(公元934-988年),后唐之未宋初年间统兵歼剿泉州匪寇,死后葬于乐山。五伯僧墓塔是五个住持僧人的墓塔,宋淳熙八年(公元1181年)重建,至今已有一千多年的历史。其它的旧址则因年代原因,已经全部荡然无存了。我们眼前所看到的,是在一片旧址之上新盖的“昭惠庙顶奄大殿”虽然很多古老的东西会随着岁月而慢慢消失,但是,有些东西却是我们人为破坏和不重视保护所造成的。翻开昨天的历史,某些悲剧是值得后人深思的。

    从五台山“昭惠庙顶庵”乘车往下行走,我们去寻访一株千年的古榕树。这株据说有一千多年的古榕树树冠巨大,我们的相机竟然无法拍到全景。虽说它树形庞大,似有千年历史之风,但我们并没有找到有关于这株古榕树千年的历史佐证,实为一件大憾事。离开了千年的古榕树,我们一行人来到位于杏田村南面的“凤聚塔”据史载“凤聚塔”建于清乾隆年间,因为建塔时呈现百鸟齐舞的壮丽景观,故名“凤聚塔”!塔上有诗云:“天开胜概地钟灵,毓秀发祥凤聚名;塔耸凌云镇谷口,预知奕转起文明。”此诗谁写,无从考究,但其中所言,也是常人百姓所祈盼的国泰民安、风调雨顺、升官发达之意。

    一个上午的时间很快就这样过去了,采风团离开“凤聚塔”回到乡政府,已经是中午十二点多了。我们还有好多景点比如“千年罗汉松”、“观日台”、“烈士陵墓”、以及“生态农场”等无法前去观看。是的,这就是人生的生命使然,在匆匆忙忙的岁月之间,或许我们还有很多眷顾、很多渴望、很多好奇,但却因为时间的关系让我们无法达到尽兴,那么,就等下次有机会我们再来吧!

    2、五台山土特产

    自然,靠山吃山靠水吃水,做为南安最有名的山乡“向阳乡”除了发展生态旅游之外,那就是向山要宝向山要经济了。这里有几个土特产,值得一说。

    一个众所周知的事实,1959年7月,在五台山、印山等44座大山的勘察中发现,这个地区有中草药131个品种,总蕴藏量达10万多公斤,简直说就是一座药山。

    其中以清热、解毒、降火著名的有:麦穗黄、田菊花、鱼腥草、田螺皮草、笔须草;以去湿、养肝、活血、通经活络著名的有,过饥草、金不换、金桂头、观音串、白毛藤等。

    五台山的农特产品有,山茶油、天然蜂蜜、黄花菜、菜籽油、向日葵、五台绿茶、金瓜、佛手柑、地瓜干、野生苦菜、芥菜、芥菜干、萝卜丝、大米、笋丝、笋干、食用菌类等。合理开发生产农家土特产品,是发展山村自然经济的重要一环,随着人们对原生态食品的需求,相信这是一个极有潜力的商机。

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