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她们再次一起去旅行，母亲开车，如同童年时一样，带着她，现在还带着她的孩子，一起去清远山上住宿。在她幼小时，每年四季，母亲都带她上山。春天看山樱，夏天听蝉鸣，秋天看红叶，冬天看腊梅。常住的小旅馆叫清宿，一直存在。旅馆里有温泉。冬日裸体在露天温泉里浸泡，雪就在头脸上轻轻碰撞，咝咝地融化在滚烫的热汤里。她很想问母亲，相爱能使我们得救吗，那个在人群里被孤立的人是要被消灭的吗，但却什么都说不出来，只是突然泪流不止。母亲似感应到她的提问，在一边轻声说，承认一种无法得到解决的现实，并且不试图去回避它，尝试尊重它，与它共生，那么，任何事情，也都是可以担当的。你身上的力气，总是比你自己想象得要强大。说完她转身去，装作对她的眼泪没有看见。母亲背上的纹身是年轻时候就有的，此刻依旧是青黑色，充满力量。
她的母亲，是个生性独立的人，所以其实从未真正地溺爱过她，觉得她也应该独立，所以有时对她轻淡，对她的需求或情绪故意不见，向前一步，等待她自己振作。母亲亦从不在别人面前炫耀她，认为她美或聪明，这都是为人父母经常有的自然举动，觉得自己的孩子高于他人。母亲从不如此。哪怕一丝丝自豪或沾沾自喜都没有。但母亲识别并且也支持，告诉她要学习卓尔不群的能力。这是她对她的唯一要求。其他的孩子在欢呼的时候，你未必要跟着他们同乐，除非你真正觉得有乐趣可找。不要畏惧我们自身的孤独。永远。永远都要如此。母亲催促她独自出去旅行。她一直在带着她到处旅行，但最终期待的是，她能独自带着自己去旅行。在她房间的墙壁上，贴有一幅世界地图。在房间里存在最久的童年礼物，就是世界地图，和一段用水彩笔写在墙壁上的言论。她十三岁的时候，被独自送去英国读书。一去九年。住在陌生人的家里，尝试与别人共同生活。掉着眼泪打电话回家是没有用的。所以，她只花了一段时间，就被迫适应了自己所面对的一切不适与困难。
她成年之后的困惑，比常人更多。因童年时，母亲身上时时散烁的敏感和内省，全部被吸收与渗透。如同折射来自其他星球的光线的月亮。她没有过恋爱，却有一段持续了十二年的异国婚姻，在未尝不是艰辛的事。她不知道自己是如何度过的。母亲给予她的洁净生活，使她处于一种停顿的状态。月亮的背面是什么。丝绒底下的深渊又是什么。她缺乏足够的想象力，无法得知。对感情她有许多困惑，需要自身解决，无法求教于任何人。即使她的母亲，婚姻也是失败的。母亲亦从未能够与男子相处长久。
她去了西北一个偏远荒凉的小县城，只为观看附近的古老壁画和石窟。在那里邂逅来自陌生地的年轻男子，他身份不明，只说自己未上过大学，做过建筑工人和司机。但他聪慧，眼睛可以看到人的内心。这是天分，不是能力。她当然从不具备与人轻易交换感情的能力，她的性格是紧绷的，内隐的，需要来自另一个人具备诚意和坚韧的长时间的挖掘与守候。她知道这是一种得不到回应的固执封闭。没有人会愿意为另一个人付出这样的代价。在快速生产快速消费的时代，男人和女人之间的关系更加显得贫瘠无趣。这个男子，一直更随在她的身后，照顾她，陪伴她。他不知道她的年龄，过往，现实。他只是跟随她。一种单纯的喜悦和领会，如同鹿凭借空气的水汽靠近湖边的草地。就这样，看完了那漫长的破损的壁画和石窟。她只觉得心里十分十分的静。在荒漠夕阳中，感觉到在繁华都市里从未存在过的坚定实在。她已逗留了很久，三天后就要离开。他很自在，穿球鞋，布衬衣，随身带着帐篷和行囊，风尘仆仆，结束三个月的全国旅行之后，他将开始自己的新生活。
他们从未告诉过彼此，从哪里来，要到哪里去。这要的相遇稀松平常，在旅途中经常发生，不值一提。两个人，不过是茫茫人海里背负各自皮囊和前因的个体，在渺茫世间徘徊。最后的三天，他们没有过多交谈，只是生命最本能的方式来探索彼此的质地。行动此时胜于一切思索。在彼此的理性，在无至尽得机械的下意识的欲望中，在温柔的粗暴的竭尽全力的渴求中，接近一种透明而轻盈的质地。这积累中的持续中的能量的交换与爆发，最终成为一种对自我挑战的仪式，是卑微肉身试图抵达宇宙渺茫中心的过程，一种超越的企图和实践，以此突破禁忌和见解。此时，语言，思想，及一切文明的方式都是一种装饰。黑暗中所靠近的，是彼此尚在母亲腹腔中蜷缩着身体轻轻呼吸时的孤独和天真。这也是身体里面最明亮最灼热的一个光源。
在白天，他们依旧是两个身份不明的陌生人，带着各自因为激情而接近伤损的身体，在小县城庸碌的街道上行走，随便找一个街心花园，彼此默默无言，坐至夕阳西下。夜色降临的时候，在黑暗中拥抱彼此的热望，触摸和亲吻彼此的每一寸肌肤。在身体的深处，化解掉与这个世界的孤立与对峙。要在很多年很多年之后，她才会明白过来，这是她获得过的一次机会，是身体的每一个毛孔都被打开呼吸到自由与感情的机会。她的躯体完全被开放，心灵也是如此，并因这开放而纯净。她能够听到大海的潮水声，来自他与她边际的深处。他年轻的身体与深切的爱意，在那三天里如同水蒸气一样剧烈地沸腾，消散。此后的她与他，此后的她与他之间的联结，就将衰老与死亡，走向虚无。所以，根本无需讨论彼此的将来。没有未来存在。性别之间关系的终极不是拖延，不是持续，不是长久，不是交易，不是忍耐，不是苟延残喘，不是得过且过，不是半梦半醒，不是爱恨交加，不是麻木坚韧。不是制度，不是合约。它只是剧烈地水蒸气。单纯，干净，明亮，灼热，沸腾，升腾，超越。发生之后，无可避免地终结。终结。
母亲说过，一个女人的一生，要向男人学习许多东西。因为他们能带来能量，带来力量，即使是负面的，也是为了推进。这是要被感谢的。没有一个男人，想纯粹地伤害一个女人，就如同他们也做不到长久地爱一个女人。女人也是如此。女人的身体，不是为恋爱而准备的，而是为生育准备的。就如同我们的生命，不是为了个人幻觉而存在的，而是为了一种超越性的规律而存在的。它会让你知道人生重要的真实的东西是什么。我们不是为了权力，不是为了荣耀，不是为了利益，不是为了野心，不是为了欢愉，而生存于这个世间。我们在寻找自己。在波折漫长的路途山，最终感受自我的真实存在，哪怕只是瞬间。以人生的假象为自己设下麻醉的骗局，这样，时间的确过得快速一些，但有一些人无法做到。他们只能最终在黑夜里艰难地起身，独自逃离昏睡中的宫殿。
她像，此刻他们就是在告别。向过去，现在，未来的一种终结性的告别。他们的生活，是两条分叉的直线，各自延伸向天涯海角。结婚，生育，禁锢的现实和处境，压抑，苦痛，矛盾种种普通人将经历的一切，谁都无法避免。他会变老，但这将会是他一生之中收藏的记忆之一。我们的一生太短暂，也太漫长，经历过的事情太多，也太少。而惟一可确认的是，我们最终会记得的，一定只有少数的几个人，几件事。我们的人生其实什么寂寥。最后一个夜晚。月光洒进旅馆房间的窗口，一直流淌到枕边。她遇见一个陌生相逢的人，与他拥抱。注定脆弱而真实的感情，完成对彼此的使命。杀戮的时候，已经过去了。她说。她在那一刻，忘记了时间的周而复始，忘记了身份的复杂历史，忘记了内心的曲折幽暗，忘记了肉身的孤单自处。意志被剧烈拔醒，并持续更新，如同一段充满汁液的花茎，有茁壮的花蕾在孕育。或者说，在此刻，她获得了与自己所想忘记的一切，一起和平相处的能力。如果我们能够拥抱，那么世界上就不会有人自尽。不会有人在绝对的孤独中，在没顶般的窒息一样的绝对孤独中，忍受着极大恐惧进行服药，割脉，溺水，或从高楼纵身跳下。这个世界多么广阔，人是那么多，我们在大街上随时擦身而过。但是我们不发一语，我们不交谈，我们不相爱，我们无法持久地相爱。这就是现实。
四
六岁时，在清远山上的古老寺庙里，母亲与她看破损墙上留有的古老墨迹，有人用放逸行书抄了一首晋人的诗。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。墙外腊梅在雪后的寒气中绽放，黝黑色清瘦枝干上，金黄色梅花秘密排列，散发出清香。那是一片的腊梅树林，如同芳香的海洋，在灰白天色里，显出勃勃生机。母亲为她读诵完毕，沉默伫立，长久凝望这片黯淡字迹，深长呼吸空气中的花香，牵着她的手指十分有力，渐渐握紧，仿佛要传输一种感受予她，是内心的感恩，无言的理解，还是因此而被激发的充沛的情怀。这样的时刻，对她来说，是重要的记忆。这记忆将会结构成她的体系骨架，使她坚硬地走上自己的人生。不管是穿着白色和灰蓝色优雅衣服的女童，还是在南半球沉默克制的家庭主妇，还是离异之后带着孩子生活的单身母亲。她的人生身份会一次一次地转换，但这骨架将会始终存在。
月亮的背面你在地球上无法看到。除非坐在飞船绕道它的背后。而唱一首童谣的时候，你忘记了痛苦。忘记了烦忧。忘记了深渊。忘记了虚无。嘘。母亲说，用手指堵在嘴唇上，轻轻对她示意，取出那块丝绒布来。默默地，默默地，把这一切，覆盖起来，遮挡起来。这样你就能保持平静。你在空中捕捉花影，内心焦灼深刻。这不是你的过错，因为，在我们的幻象之中，这可触及可想念的，大大小小的一切，都可以是一种焦灼深刻：疼痛，欲望，蹿上高空的烟火，可望不可得，得而厌之，厌之不可弃，辗转反侧，忏悔，激越你没有过错。你只是不懂。你在唱歌的时候，相信了真理。但它不是俗世中的真理，它不是科学。在天真无知，清醒认知，怀疑推翻之后，她渴望再次相信母亲曾经为她唱过的童谣。真理不可能建立在见解之上，应该首先摧毁见解。此后我们才有可能获得自然和真实的核心。月亮里面有棵苍劲的桂花树，有人被惩罚砍伐它，但它总是在不断地复原。为它吟诵，为它举行仪式。中国古人的智慧，来自审美，来自想象，来自创造。而这智慧的能力，又建立在消极和洞彻之上。他们小心翼翼，试图维系人类与天体之间的距离。而此后的人类，野心勃勃，竭尽全力，试图占有一切证明一切，相信自己无所不能。
如果我们不能够拥有童心，只会清醒地见到彼此处境逐渐陷入绝地。这只会令你更加恐慌。电视转播里阿姆斯特登上月球，并用力插上一面美国旗，但他的余生一直在逃避人群和媒体。这不代表什么。是的。人类无法占有月球，谎言或真实都不起作用。月亮依存太阳而发光。五十亿年之后的太阳，却将变成一颗巨大的红色的星星。它会吞噬掉水星和金星。而那时地球上所有的一切存在将会燃烧。就如同圣经里所预言的那样，地球上所有的一切都将销融。建筑，纪念碑，宫殿，政权，文明，生命所有的所有的一切，不留下任何痕迹。一切归于宇宙的黑暗之中。无思，无为，没有任何私欲，没有任何做作。超脱于一切科学，一切哲学之外的，宇宙的黑暗。
告别之后，在没有见过他。她相信并且依旧需要自己平静而用力地生活下去。这微笑的却如同宇宙的个体，黑暗的，寂静的，个体的生命。它是这样艰难而天真的事情。人的生活另有方式存在，并不如她以前消极的想象，却又超出她心境的客观性。它以什么样的形式出现，以什么样的形式结束，并不由人控制，但最终可以尽量获得了然与心。若对世间复杂多变的规律和秩序，有了理解，也就有了宽容之心。她暂时得以忘却自己的内疚，无助或无能为力，或者说，取得与它们和平共处的余地。
很快开始新工作。孩子在母亲身边上学。她去国外完成一个短期工作。闲暇时被带领去拜访一个寺庙里的和尚。男子光头，布衣，木屐，将近五十岁的年龄，眼神明亮，看起来很自在。他们彼此不通语言。靠翻译传话。吃完晚饭，她被邀请去他的住宿地做客，是位于歌舞伎町的一处幽深庭院，传统的木结构房子。脱掉鞋，光脚走上榻榻米，房间里空敞，几乎空无一物。他点亮一根蜡烛，说，我们其实应该多和烛火相处。电灯虽然方便，但它与人不和谐，只有火苗，能给我们宁静。在柔和的烛火下，她见到墙壁上有一幅旧绢，有人用端正楷书抄了一首晋人的诗。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。这是她童年时候熟记的诗句，曾经出现在清远山上的古老寺庙里。如今跨越海洋与国界，一字不漏。出现在一个日式房子里。人的情怀息息相通，超越时空。这就是我们内心的自由，母亲若在身边，一定会这样对她说。但她什么都没有说起，只是跟他走到外屋。
敞开的门户外，是院子里的幽幽树林，地上的苔藓厚而绒密。她跪坐在前檐，面对着月光下梦魇一般的树林，感知到空气中的静谧与清凉，一股一股，无声的渗透到胸腔中。无言而旷达，洞察而分明。男子跪坐在她背后，她看不到他的脸，却能感受到他与常人不同的异常明亮的眼神。他似自言自语般，轻而有力地在那里说话，翻译在一边解说，说，来时的路虽然曲折动荡，常令人想起，内心感伤复杂，但也不必放在心上。只要用自己的双脚，坚实地走路，一直一直地走下去，路就会在前面。她没有应答，只是在黑暗中，端正跪坐，长久地看着天地与树。眼泪突然储满眼眶。是童年的故居庭院里，在夜色中，与母亲一起，坐在雨檐长廊的竹凳上，观望早春的滇藏木兰，那光秃挺拔的枝干上，如白色灯笼一样悬挂的白色大花。月光给饱满坚强的花瓣洒上一层光辉，像散发出来的淡淡雾气。母亲说，这是月光，但月亮本身并不发光，它折射太阳的光线。是。如果没有被告知，大多数事物都具备错觉。因为人只相信他的眼睛所看到的。不能够相信他的心抵达不到的事物。此时，这个初次见面的陌生人，语言不通的异国男子，一个和尚，用黑暗和寂静，寥寥数语，带着她直抵内心深处。这瞬间的感应，难以言喻。只能称之为是一种释然，一种理解，一种和谐。也许，也是一种相爱，一种救度。
于是她跪坐在敞开的天地之中，在他的身边，畅快而静默地，流下眼泪来。
完
2009年1月27日北京