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从前,有个猎人,他打猎的习惯很特别,就是在打到猎物后,只剥下兽皮留着,却把肉扔掉。他的这一奇特的做法,被一头狮子发现了。这头狮子每天都远远地跟在他的身后,看着他打到猎物后,剥下兽皮自己收好。而随手扔掉的兽肉,便成了它不劳而获的美味佳肴。
猎人和狮子之间有规律的运作,倒使他与它慢慢熟悉起来,而且关系处得挺好。一次,猎人试探着走到正在吃鲜肉的狮子跟前,伸出手去抚摸着它的肩和背,那狮子受到抚摸,觉得很舒服,便很自在地摇着尾巴,表示对猎人的友好。
猎人看着平时异常凶猛的狮子,在自己面前显得如此温柔驯服,对自己这个猎人毫无惧色。一点儿提防也没有,便暗自想:"看来这头狮子已经被我驯服了,它能听我的摆布了,我要剥掉它的皮!"想到这儿,猎人便身不由己地一下子跳到狮子背上,举起尖刀就要动手剥狮子皮。
狮子惊诧不已,但它很快就明白了猎人的真实企图,顿时火冒三丈,一改温顺状态,猛地一翻身,把猎人掀倒在地,继而举起前爪,猛然压住猎人身体,使他动弹不得,又张开血盆大口,朝他头上。身上乱咬一通,猎人顿时变得血肉模糊。气绝身亡。
讲完了猎人和狮子的故事,王子瓦尔德解释道:
"从这个故事里,你应该懂得,国王最恨宰相的言行超出他自己的本分,国王并不希望宰相因为自己的高明而冒犯他,否则国王就会不顾一切,说翻脸就翻脸。"
宰相赫马斯进一步地问:"那么,你说说看,宰相在国王面前,怎样才能做到恰如其分?"
王子瓦尔德说:"那就是倾听别人的正确见解,小心谨慎地完成国王交付的任务。"
"照你这么说,宰相必须要讨国王喜欢,说他喜欢听的话,做他喜欢做的事。总之,遵照国王的旨令办事,是宰相义不容辞的责任。可是,如果这个宰相很不幸,偏偏遇到一个暴虐。蛮横无理的国王,那么这个宰相是不是也得事事顺他的意?句句听他的话?我想,辅佐这样的国王。昏君,这个宰相肯定是很辛苦的,而且,也将和这个国王一样,留下骂名。如果这个宰相对国王的倒行逆施不闻不问,对他的恶行不义置之不理,听之任之,甚至为虎作伥,那就是同流合污了。那么,在百姓们心目中,这个宰相也和国王一样臭名昭著。我想问你,在这种情况下,应该如何处理?"
"宰相大人,你所说的为虎作伥,是指他和国王一块儿干坏事。但是,一个正直不阿的宰相,在国王做出错误的决定,让他去做坏事时,他不仅自己不去做,而且还会用适当的方法及时地纠正国王,使他走上正轨,对他讲明道理,提醒他治国要治心,告诉他高尚的品德。崇高的声望对统治一个国家是很重要的工具;还要让他明白,人的行为终将会有因果报应的。如果这个国王采纳了宰相的劝谏,从而回心转意,从头做起,做个公正廉明的国王,那么,这不仅是宰相的荣耀,更是百姓们的福分;反之,假如这个国王不听劝谏,一意孤行的话,作为宰相就最好借个巧妙之故,远离国王,不再回来,宰相离开国王,也就不称其为宰相,他对国王的义务也就不存在了。"
"你说得很有道理,那么,你再说说国王和庶民之间是否有双方的权利和义务呢?"
"庶民对国王当然有义务,如忠于国王,遵纪守法,为国捐躯,只要是国王要求而又不违背安拉的事全都要做好等;而国王对庶民也有不可推卸的职责,如保护他们的切身利益,让他们的生命财产不受侵犯,尊重他们的情感等。其中,国王对庶民应尽的职责,比庶民对国王应尽的责任要重要得多。因为国王一旦放弃责任,对庶民造成的危害是难以言尽的。比如说,一个国王如果把江山丧尽,那将会给庶民们造成多么大的痛苦。一个有高度责任心的国王,应该把宗教的利益。庶民的利益和国家的利益这三者放在同等重要的地位,果真如此,国家就会长治久安了。"
"国王如何为庶民谋福利?"
"首先是创造条件让他们充分享受权利;教育他们学习各种知识,并从中受益,利用这些知识来多方面地创造财富;宽容有悔改表现的犯人;不让他们由于苛捐杂税而承受沉重的负担,等... -->>
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