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再回到实修这事儿吧,给我的感觉就是越修越变得无所用心,具体生活中的表现为,爱出神儿,动不动就玩一个“物我两忘”时常整个星期就那么一晃而过,它很像是另一种我提到过的懒惰——你说我什么都没干吧,我其实挺勤快的,我每天睡六小时,做早晚功课,看佛经、打坐,时间排得满满的,单说这打坐,为了盘上腿,就得练一练拉伸瑜伽,我练了,呼气吸气,慢慢地竟把筋给松开了不少,还自己加练了道教的站桩儿,搞得自己飘飘欲仙的,腹部一条阴阳鱼成天价转来转去的,浑身上下被一股气顶着,无论坐着或站着,全都笔直,为了站桩站得好,之前还要慢跑个一小时,学佛要早晚做点功课,跟着一盘vcd念诵,每天还要磕一百到两百个大头,据说可以活动脊椎,打通中脉,为了打坐时不昏沉掉举,还喝了好多茶,反正就照着佛经上讲的来呗,什么财布施法布点施,什么持咒我都试过——总之,干了不少以前没干过的据说是正经事儿——沉浸在一种弄得自己天天挺舒服的状态里,心里也踏实,走到街上,看看众生,真是打心底里可怜他们,觉得他们苦得很,成天的在轮回里滚来滚去挺累的,不过一想到他们身上也有佛性又替他们感到欣慰,反正早晚他们都要成佛,无非是时间晚一点而已,呵呵,这么一想吧,还感到自己很慈悲,禁欲这事儿也实施了,好处是觉得自己能量特充沛,站在阳光下恨不得就要白日飞升了——但是,且慢,两个月后,我怎么觉得自己越来越笨呢?什么也不爱想了,看书也看不进去了,尤其是数学书,智力上的乐趣消失了,每天忙得很,不过好像是一种休息式的忙碌,像一个悖论:我努力而勤奋地懒惰着。
苦修半年后,感到自我控制能力增强了,但也只是向一个方向增强,即什么都满不在乎的无所谓方向。
自我意识表面上在减弱,但实际上却有些增强,自我批评意识渐渐减弱——开始坚信自己,觉得自己是对的,别人都是迷误,恨不得租一高音喇叭跑到街头叫大家停下手头工作,一起实修,因那些工作只助长了“贪瞋痴慢疑”
呵呵,后来我觉得自己挺好笑的,再后来,遇到宗教上的坚定分子,多半是认为他们自己更正确或活得更明白的人,我觉得挺像过去的我,所以我常常偷偷觉得挺好笑的——别误会啊,我可没笑他们,他们是那么真心,我哪儿好意思笑他们,我笑我自己的傻逼过去呢。
不过啊,随着天长日久,了解了更多在信念上相互矛盾的宗教,看到每一种的信徒都那么坚定,很自然的,是把坚定当偏执了,我推测,也许信念就是有那么一股子偏执味儿吧,只是觉得人们各信各的挺好玩的,也觉得世俗生活真够宽容的,能够容纳这么多相互意见不一致的人们。