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想到这里，我由深感震惊，而拍案奋起。我大骂鼻涕一把混蛋头顶，继而又大骂自己十恶不赦。
正是因为先前，我二月柳絮，追水中月的胆子不大，力度不够，才使我们的校花，成了笼子里寂寞的金丝雀啊。送走泪眼迷蒙的水中月后，我真想一头撞死在墙上。
“但是，二月柳絮，你不能啊。”我听见小霞客对我喊着。“但是，眼病大王，你不能啊。”
我听见小羲之对我喊着。啊，太恐怖了，怎么对我说话的，全是一些死去的人啊。太可惜了，我的小霞客，我的小羲之，你们早已去了天国。
你们不能对我指点迷津了。水中月是我苦苦追求的目标，水中月是我心中圆圆的月亮。现在，饱受三座大山压迫的水中月，就要飞回那个没有男人，没有幸福，没有伴儿的“雀巢”了，而我，竟没能够像m国拦截飞毛腿导弹那样，拦住她。我真是浑蛋！我二月柳絮，真是浑蛋！我眼病大王，真是混蛋加三级！不知何时，我身下的杨柳婆娑，早已蜕掉了她那粉红色的连衣裙。我蓄势待发之际，却遇到了意外。
今晚，我和杨柳婆娑共同搭建的帐篷，悄无声息地撤去了。我的帅哥靓姐们，你们可不要想不开啊。
其实，昨晚的事儿，也没什么大不了的。但是，毕竟是出师未捷，这里就不再赘述了（以后，二月柳絮会重提此事的）。
非常幸运的是，二月柳絮我虽然出师未捷，但还是留下了杨柳婆娑。因为，我们又把共同的帐篷，搭载了野思坡另外的某个地方。
二月柳絮名言：留得杨柳婆娑在，不怕约会不成功！这时，我想起了野思坡的广告词身在此坡不是客，身临其境乐陶陶。真的，野思坡太美丽了。
它的美不在于完善的服务，不在于特色的小吃，不在于妙趣横生的民族园，不在于多姿多彩的民族舞，而在于漫山遍野的山花。看，红的，黄的，粉的，紫的，白的各种各样的花儿，竞相开放，争奇斗艳。
这里，是花儿的世界，这里，是花儿的海洋。月儿缓缓地爬上野思坡的时候，我和我的杨柳婆娑，静静地坐在花儿的世界里，相互凝视着。
我和我的杨柳婆娑，悠悠地伏在花儿的海洋里，相互倾诉着。在这幽静而沉寂的夜晚，人们不知道，花的世界里，有一对忘情的恋人。在这芳香而温馨的野思坡，人们难以想到，花的海洋里，有一对特殊的恋人。
他在对她讲故事。他在对她讲，他学友们的真实故事。小诗仙经历了丧妻的伤痛，又看到小哥德巴赫的巢儿，被烧了个赤壁连营，内心也处在极度彷徨和郁闷之中。小诗仙感到，人们挂在嘴边的爱情，就像现在流行的朦胧诗一样，晦涩难读，迷蒙难测。于是，小诗仙抛弃了苦苦追求的缪斯女神，转行研究后现代派的小说。
意识流三杰之一伍尔夫的墙上的斑点“表现文学”先驱卡夫卡的饥饿艺术家，与欧？亨利齐名的李科克的史比利金斯的爱情故事等，成了小诗仙的座上宾。
小诗仙还把沃尔夫奉为神明。因为这个沃尔夫，把乔伊斯的“意识流”和惠特曼的“豪迈流”杂糅在一起，创作出了惊世之作四月，四月衫，这可是当代描写爱情的经典啊。
对这部不足六万字的四月，四月衫，小诗仙却像研读他和小羲之的爱情那样，品味它，琢磨它，珍视它。一年后，小诗仙的小说处女作爱情没有保鲜期，在mm杂志的女刊发表，立刻引起了都市少妇们的连连喝彩。
小诗仙声名鹊起，便一发而不可收。短短几个月的时间，他就陆续发表了我的爱情猜想、你挡不住的性福、从爱的大道上性福走过，稍后，他又以自传体小说的形式，发表了昂贵的约会。
这一系列以人类的情感与性爱为内容的中篇小说，顿时风靡神州大地，长城内外，大江南北。
而小哥德巴赫眼见升官无望，科研经费又被水中月占用了五分之三，再加上被鼻涕一把火烧赤壁，心情一落千丈。他从一幅“驴画”受到启发，停薪留职，专攻绘画。身在“驴画”之中，小哥德巴赫就觉得“驴”
正是我们这一代知识分子的象征。因为，虽然“驴”没有牛的坚忍不拔，却有牛的倔强不屈。虽然没有马的雄壮奔放，却有马的热烈豪情。
当已成为文学大师的小诗仙，把小哥德巴赫这个天真的看法，告诉我的时候，我却连连称赞小哥德巴赫的过人胆识。因为几年如一日，我们这些山丹丹花开红艳艳学院的弟子，始终战斗在教育战线的最前沿。
虽然我们学历不高，地位低下，但是，我们为人类的启蒙教育，献出了青春和热血。多少人赞美牛的脚踏实地，多少人仰慕马的驰骋疆场，却从来没有人赞美驴。
虽然屡经时代浪潮的淘洗，但是我们处变不惊。无论风吹浪打，我们依然像驴一样，默默无闻地工作着。我们同牛一样，吃的是草，挤出来的是奶和血。
我们同马一样，拉的是车，创造的是人类的进步和文明。对不起，各位朋友，还有我的杨柳婆娑。二月柳絮发了一通感慨，该接着说小哥德巴赫了。谁都知道，画驴的道路是艰难的。
小哥德巴赫先是摆地摊，现画现卖，现卖现画。那些出自小哥德巴... -->>
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