最林冲

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    　　施耐庵先生巨笔如椽，一部水浒荡气回肠，第五才子当之无愧，一部巨作留给后人多少绝唱。书中一百零八员人物，如金圣叹所评，鲁达是人中绝顶，武松是直若天神。以一字评众位英雄：鲁达阔，杨志正，林冲毒，阮七快，李逵真，吴用捷，柴进良，花荣雅，卢俊义大，石秀警。施公书中人物，后世创造出多少经典：戴敦邦连环画中看图，田连元评书里听音，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。多少年来，最爱林冲。

    且看林冲出场，花和尚鲁智深正在大相国寺菜园舞动禅杖，谦谦君子林冲捻须微笑，立在墙缺处喝彩：端的使得好！一句喝彩唱出一段生死情义，一句喝彩引出一段林冲列传。一领单绿罗团花战袍表明禁军身份，一把折迭纸川西扇子暗示儒雅性格。豹头环眼燕颔虎须身高八尺的英雄林冲，斗一丈青时使用一杆丈八蛇矛，这正是三国中燕人张翼德的相貌和兵刃。谦谦君子林冲也许在宋元杂剧中便是相貌如张飞，身手似赵云，忍辱求全象刘备的"小张飞"形象。大宋宣和遗事里有林冲的名字，绰号就已经是"豹子头"，但没有他的独立故事，而在晚期水浒题材的元杂剧如李逵负荆里，李逵形象已与水浒传中的十分接近，可以推断是元末明初的第五才子又再塑林冲形象，重新写了八十万禁军教头的人生故事，并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。

    第七回中林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林，当街休妻和野猪林内写尽了林教头的儿女情长和英雄气短。林教头曾经的幸福生活如他禀丈人言：“自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半些差池。虽不曾生半个儿女儿，未曾面红面赤，半点相争”但年灾月噩相撞了高衙内，吃了一场冤屈官司，林娘子“况兼青春年少，休为林冲误了前程。”至今读来让人长叹大丈夫身负奇冤，割舍妻儿，仍不失英雄气概。豹子头刺配沧州道，却写尽英雄末路。薛霸将林冲连手带脚和枷紧紧绑在树上，两人拿起水火棍对林冲说道：“不是俺要结果你，自是前日时，有那陆虞候传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。”野猪林飞出花和尚救下林冲，要杀死两小人时，林冲又忙劝智深：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞候吩咐他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他？你若打杀他两个，也是冤屈。”后人读至这里多怪林冲迂腐，其心思令常人匪夷所思。但正是这里重墨渲染英雄末路时爱憎分明的本色，才更教人记得独独此人才是君子林冲，也正是有本回豹子头的韬光隐晦，引出第九回林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场的大放光彩，自此与大宋赵官家彻底诀别，易经上讲“君子豹变”也许就是这个意思。林冲的被压抑，不只是来自活动范围仅在东京的高俅这个小人，而是来自赵氏集团各色人等：大相国寺，林教头先自手软了；樊楼之上，陆虞候卖友求荣；白虎阶堂，高太尉要当堂腰斩；沧州道上，董超薛霸百般折磨；野猪林里，末路英雄泪如雨下；柴进庄上，还要对洪教头陪着笑脸；牢城营里，被差拨骂得一佛出世、二佛升天。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可忍，一幕风雪山神庙中，灵魂深处的“匪性”如睡狮猛醒，在漫天的风雪中，在大军草料场熊熊大火映来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前的风雪大地，遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景，从此踏上了夜奔梁山的不归路。

    金圣叹评林冲是上上人物，只是写得太狠，他算得到，熬得住，把的牢，做的彻，这般人在世上，使人都怕，定做得事业来，然琢削元气不少。从林冲身上，我们能够看到堂堂中国人身上“天行健，君子自强不息；地势坤，君子厚德载物”的精神内涵，所以在鲁智深、武松、李逵等云集的暴力梁山上，独爱林冲。