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烟雨小说网 www.yyxsw.org,最快更新苍老的脸文集最新章节!

      皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

    平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。

    狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

    灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

    [唐]李朴  

    “中秋”一词来源很早,周朝周礼一书就有记载。后汉魏时期有拜月风俗,即所谓春社和秋社,春天拜月称为春社,秋天拜月称为秋社。与此同时,常娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等民间传说也相继出现。然中秋节的形成期却在唐代,唐文献开元天宝遗事中记有“中秋夕,上与贵妃临液池望月”这自然是唐玄宗与杨贵妃的情调。书中还记有皇帝与百官八月十五举行典礼,观赏歌舞,吃一种叫“玩月羹”的食品,这可能就是流传至今的月饼。中秋从宋代开始具备了节日的要素,到明清时期才广在民间流传开来。

    “中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝簧鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”这个记载已是宋朝中秋街市的情景。此时,就有“安排家宴,团圆子女”之俗。

    天上人间,月圆星稀。“昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。”年年岁岁的中秋,年年岁岁的情怀。

    那么,八月十五为什么要称为“中秋”呢?因一年之节气分四季,一季三月。古代用“孟”、“仲”、“季”代表第一、第二、第三,八月是秋季的第二个月,因而八月被称“仲秋”又十五是八月的正中间,故取“中”字。而“仲”也是“中”的通假字,所以八月十五就被称为“中秋”

    说到中秋,自然少不了中秋文化。中秋文化渊源千年,可谓深邃厚重。

    中秋诗词文化就是其间一个重要部分。中秋诗词文化同样兴盛于唐宋。在百余首关于中秋的诗句中,最有名的就是唐代诗人李朴的中秋及刘禹锡的八月十五夜玩月。“平分秋色一轮满,长伴云衢千里明”更是千古传唱。杜甫“露从今夜白,月是故乡明”也是唐代中秋诗句中抒情的佳句。当然,唐诗中“海上生明月,天涯共此时”的诗句又何其令人动容?宋代诗词中也保留了大量关于中秋的作品,其间最著名的是苏轼的水调歌头明月几时有。“不知天上宫阙,今夕是何年?”与唐诗中的“常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”有异曲同工之妙,慨叹着人月双圆,希冀着“千里共婵娟”

    关于中秋的传说,嫦娥奔月几乎无人不晓。那个厌烦世俗的女人,偷吃了王母娘娘赐给丈夫后羿的不死药,飘向天空。然她日复一日的眼泪,能换会几许的寂寞?唐玄宗年后,民间还流传唐明皇游月宫的传说。唐逸事记载:唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然唐玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步入青云,漫游月宫,但宫前守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,婉转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。日后回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲,这便是历史上有名的霓裳羽衣曲。正是“此曲只应天上有,人间哪得几回闻”

    中秋也讲究食文化。团圆是情素的继承,团圆饭则是这种情素的表现。此始以来,月饼一直伴随着中秋。元末明初朱元璋起义,约定八月十五以互赠月饼传递消息,后起义成功,月饼从此成了中秋节的必需。其实中秋自古就有两种情怀:明月与月饼。“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。”“玉钩定谁挂,冰轮了无撤。”“阳乌未出谷,顾兔半藏身。”中秋的明月被冠以别致的雅号,两种情怀都与月有关,且都是团圆的象征。国人向来以圆润为美,团团圆圆更是一种完美。

    中秋的人文文化,很好地继承了传统文化,同时也融入了儒家文化。另一方面,中秋的人文文化里,也有更多的美学文化。万事的结局,有了圆满,似乎都是一种至美。圆美的月,圆美的饼,圆圆的桌椅上围着团圆的家人

    今日,中秋的文化气息越加浓烈,人文情怀也倍加深切。“海上生明月,天涯共此时。”人月双圆,中秋夜,普天下的华人共祝祖国繁荣昌盛!

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